人格面具,戴久了它就能代表你了吗?
在荣格看来,对于人格面具的过分认同、热衷甚至沉湎即为诸多心理疾病的来源。 “他们很可能已经功成名就,却感觉生活异常空虚、寂寞、无意义,在治疗过程中,他们才逐渐意识到,自己的情感和兴趣完全是虚伪的——不过是对不感兴趣的东西装出一副感兴趣的样子而已。” 此危机绝非一般理解的所谓人到中年“上有老下有小”的现实危机,而是“繁华过后成一梦”的意义危机。 对于很多人来说,年轻时总是在各种外部目标的指引下打拼奋斗,当有一天目标基本达成却感觉空虚失落,因为面具之下一无所有,于是在前半生追名逐利之后再用后半生找寻自己,这仿佛成了一种固定模式,也是诸多现代人正在经历的精神悲剧。 “一个心理健康的人应该在社会的要求与真正的自己之间取得平衡” 引自 31. 由暗方知明:荣格论原型 后一段说到诗人罗伯特-勃莱在书中的一段描述
“我们自宇宙尽头身披祥云而来降生在这世界上,带着我们保存完好的哺乳动物本能,如十五万年丛林生活保留下来的自发性和五千年部落生活保留下来的愤怒。
就是这么个无限光辉的自己,我们打算作为礼物送给我们的父母,然而他们不要,他们想要的是一个漂亮女孩或一个乖巧的男孩。
这倒不是说父母们心肠歹毒,而是他们对我们另有所图。”
每个小朋友原本都有一颗饱满的“能量球”,却在父母的规劝和指引下逐渐干瘪,拖在身后成了暗影长长的影子,口袋里却装满了不被父母接受和喜爱的自己。直到有一天再也无法承受而被这些力量所吞噬。
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