47-142 第二部

5.卡玛拉
只要人们不是带着探究的目光，而是天真无邪地观察世界，世界就是美的。
肉体并非自我，感官的运作、思想也不是自我，理智、已经学得的知识、已经学得的技艺同样不是自我。归根结底，自我不是从旧思想中编织出的新思想。
一头发情的雌兽水汪汪的眼睛（哎，可怜的女人）
爱情可以祈求，可以收买，可以赠送，可以在街上检到，却抢夺不到。
（没有男人可以抗拒一个美貌的妓女，更何况她还懂哲学^O^.But，既然选择了妓女，就别再嚯嚯别的良家妇女了，否则被刀了也只能算是咎由自取*¯ㅿ¯*;)
6.人世间
他提出建议，他表示同情，他慷慨相助，他让自己稍稍受些欺骗；他认为这一切纯属游戏，而世人都满怀热情地参与，他也全神贯注，与当年热衷于信仰诸神和婆罗门一样。
（这种感觉应该很容易感觉到，就是那种在为了所谓的社会目标social mask时的热情洋溢）
7.轮回
如同湿气渗人正在枯死的残枝，慢慢使其膨胀、腐烂一样，悉达多的灵魂里渗入了俗世之气和懒散之气，逐渐充满了他的全部，使之变得沉重、疲倦、麻木。（⭐）
富人病态的灵魂侵袭了悉达多。
俗世生活已经俘虏了他，娱乐、欲望、懒散以及他一贯认为愚蠢透顶且极其蔑视、讥讽的东西一贪婪，最后压倒了他。连金钱、家业和财富也把他俘虏了，它们对他来说已经不再是游戏和玩具，而成了负担和枷锁。悉达多最终陷入赌博这条不寻常的、奸诈的道路，陷入最可耻的歧途。（当一个人不再为生计发愁时，他耽于酒色，久而久之，激情的阈值越来越高。即使是将人当做虫豸践踏，侮辱也无法唤起其内心的激情。赌博，将自己的命运当做赌注，那种爽感，就成了生命唯一的激情所在）
每当心惊胆战地投下极高的赌注时，他就获得一种快感，所以不断努力更新、升级。他的赌瘾越来越大，唯有如此，才能在饱和餍足、犹豫不决、单调乏味的生活里感到一丝幸福和陶醉。（私认为，这种爽感拿个袋子罩着自己，控制自己的呼吸也可以模拟，就像后文所提及的憋气）
这种欢愉和死亡的距离是何等接近。
醒来后，他觉得自己被一种深深的悲伤所笼罩。他看到自己以往的生活异常无聊，既没有价值，也没有意义；没有留下任何生机勃勃的东西，也没有任何珍贵或值得保留的东西。他是孤单的，心里很空虚，好像河滩上搁浅的破船。
8.岸边
难道还有哪种污秽是他不曾沾染过，哪种罪孽和蠢事是他不曾做过，哪种灵魂的空虚是他不曾承受过的吗？（那应该还是很多的）
河水显现出一种可怕的空虚，这正是他内心的空虚。
我心中的鸟儿尚未死去。
9.船夫
不，一个真诚的探索者，一个真正想有所发现的人，是不可能接受任何学说的。然而，这个人一旦找到了，就会认可每一种学说、每一条道路、每一个目标，没有任何东西能把他和千千万万个生活在永恒之中并呼吸着神的气息的人隔开。（心中有信仰者不随意评判他人，除非他的信仰就是瞧不起别人😬）
10.儿子
悉达多开始明白，儿子并不能给他带来幸福和安宁，带来的只有忧虑和烦恼。（✓）
但是我又想到，你既不逼迫他，又不惩罚他不是你的失误吗？你不是用爱束缚着他吗？你不是每时每刻都在以你的仁慈和耐心使他蒙受越来越沉重的羞愧吗？（所以爱是亏欠。）
难道你的儿子因为你爱他，就可以避开一切痛苦、烦恼和失望吗？（所以爱在不爱者的眼中可笑的很）
品德不能赢得孩子的心。
他要自己照顾自己，他要走自己的路。
11.唵
他们的种种虚荣、贪婪和可笑在他眼中已不再可笑，而是可以理解、有点可爱，甚至值得尊敬。一个母亲对孩子盲目的爱，一个有教养的父亲对独生子愚蠢而盲目的自豪感，一个爱慕虚荣的年轻女人疯狂地追求装饰和男人赞赏的目光，这些欲望，这些幼稚的表现，这些简单、愚蠢却极为强大、极富生命力的强烈的欲望和贪婪的感情，如今在悉达多眼中不再幼稚。（走了一圈，发现自己最该厌恶的是那个自视甚高的自己）
生活的河流把一切集中，构成客观的世界，构成生命的交响。（把你从虚幻中拉回客观世界）（不要总是游离在世界之外，切实的体悟才是感悟自己的第一步）
12.戈文达
今天和现在以石头的面目出现在我眼前，我便爱它，并且看到它的价值和意义，存在于它的每一道纹路和疤痕里，存在于它的黄色中，存在于它的灰色中，存在于它的硬度中，也存在于我叩击它时所发出的声响中，存在于它表面所呈现的干燥或潮湿中。（别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。）
而永恒地在一切之上的仍是某种薄薄的、虚无的，却又是实际存在的东西。（集体神意识）
悉达多的笑容让他回忆起所有的一切，一生中曾经爱过的一切，一生中宝贵和神圣的一切。