“哲学的位置”

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denn er hat es gerade am Ende seines Lebens nochmals ausdrücklich formuliert: ,,In solchen Zeiten, wo die politische Existenz sich umkehrt, hat die Philosophie ihre Stelle; und dann geschieht es nicht nur, daß überhaupt gedacht wird, sondern dann geht der Gedanke voran und bildet die Wirklichkeit um. Denn wenn eine Gestalt des Geistes nicht mehr befriedigend ist, dann gibt die Philosophie ein scharfes Auge dazu, diesesUnbefriedigende einzusehen. Die Philosophie, indem sie so auftritt, hilft, durch bestimmte Einsicht das Verderben vermehren, befördern. Allein dies kann man ihr nicht zum Vorwurf machen. Denn das Verderben ist notwendig; eine bestimmte Gestalt des Geistes wird nur deswegen negiert, weil ein Grundmangel in ihr vorhanden ist. Andererseits ist die Philosophie das Befriedigungsmittel, der Trost in solcher Wirklichkeit, in solchem Unglück der Welt ... "
因为他在生命的最后时刻再次明确提出了这一点：“在这样的时代，当政治实存倒反天罡，哲学就有了自己的位置；这时，不仅是这样的状况被加以思考，而且是思想发挥了引导的作用并改造了现实。因为当精神的某种形态不再令人满意时，哲学就会提供一双敏锐的眼睛来识别出那些难以令人满意的方面。哲学以这种方式出现，有助于通过某种洞察力来增加和促进毁灭。但这些不应由此而受到指责。因为毁灭是必要的；某个特定精神形态之所以被否定，只是因为它存在着根本性的缺陷。另一方面，哲学是满足的手段，是对这样的现实、这样的不幸世界的安慰……”
哲学的保守任务当然是为未来可能的变革进行教化上的准备 而激进一点的则是参与到上面提到的毁灭、破坏当中 但这种破坏只有当哲学同时意识到自己也参与到政治实体的重建中时 才是真正有效的