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徐文兵、梁冬对话《黄帝内经·灵枢·通天》 174个笔记 ◆ 序言二 >> 一个中正、平和、不迫切的人才是我们每个人可以修行的方向。 >> 某种程度上来说，阴阳和平之人是中国式美学和中国式生活精神的典型状态，它符合中道。所以，它的美拥有一种可持续性。 ◆ 第一章：《黄帝内经》对人最大的影响，不是治好了什么病，而是重塑了三观 >> 我说过一句话：“反中医是学术自由，但黑中医就是道德败坏。”我觉得，有可能的一种情况就是对中医抱有怀疑态度，甚至反对态度的人，往往能学好中医，因为他是理性的。 ◆ 第二章：长大的过程也是“加载”的过程，在差不多的时候，要开始做“卸载”的功课 >> 最低级的观察人的方法，就是看人的体重、样貌，这叫看形。而透过他的形，看其背后的东西，就叫“通天”。 >> 我们想了解世界的真相，却受到视觉、听觉、味觉的限制，我们感觉不到，但如果你通过修行，就会感受到。 >> 只有正确地修行才能把自己变得正确、敏感，从而去感知或感悟这个世界。中医走的也是这条路。 >> 其实所谓的科学在很大程度上是对眼、耳、鼻、舌的放大化和精细化，但我们的意却没有得到同步的训练。 >> 几千年的人类历史其实就是人类本能的退化史。 >> 精神能专注，其实是健康的一种表现。 >> 我们在吃饭的时候看手机，会让自己的胃肠蠕动得不到丰富的供血或者气的支持，最后就会导致消化不良。而且你的精神分散以后，导致的最大问题就是你哪件事都做不好， >> 随之带来的就是一种沮丧和失败感，然后会让你更分散精力。 >> 道家对精气神的研究是最深入、最细致的，而且它得出的结论对我们的养生、保健、治病最有指导意义。 ◆ 第三章：人的健康，离不开时空的能量 >> 《黄帝内经·灵枢·通天》最厉害的地方，就是告诉你什么叫“正常”。也就是说，我们做不了真正的圣贤，但我们可以变成一个“阴阳和平之人”，这是我们追求的最好的状态。我们中医治病的目的，就是把太阴、太阳、少阴、少阳的人，调成“阴阳和平之人”。 >> 尽管他长的是男人的形，但他没有男人的气；有的女人长的是女人的形，但她是一个女汉子。 >> 我们不能低级地从形和质、形和状的状态来区分男人和女人，或阴人和阳人。我们一定要看它背后的东西——推动它的能量，以及这种能量的大小、节奏、方向。 >> 物质在精、气、神的层面上，属于精的层面，它是最低级的，因为在它之上还有气、能量、信息、意识的层面。因此，我们应该从物质、信息、能量这三个维度，去思考阴人和阳人。 >> 中国历法中的每个月跟月亮没有一点儿关系，而是跟二十四节气有关。 >> 偶数都是太过之年，奇数都是不及之年。 >> 中医是貌似模糊的精确，西方科学是貌似精确的模糊。 >> 疑是你把我想得更坏，因为疑的人内心阴暗，所以才会把我想象成那样。而且疑的人更不容易被治好，因为你先得把他的疑去掉，变成半信半疑，然后把半信半疑变成不相信，最后再把不相信变成相信。 >> 太阴之人含的阴多，少阴之人含的阴少，也就是说，少阴之人有点儿偏阳，偏外向；太阳之人和少阳之人也是这么分的。 >> 比如在1974年、1984年、1994年、2004年、2014年出生的人，在逢“4”的年份也不好过，因为两个太阴湿土叠加在了一起。 >> 当他通过看别人的痛苦，他的负面、阴寒能量不停地被发泄时，就会趋向一种平衡。当这种阴寒的东西逐渐释放完后，他看到这些人或事的时候，就开始有了怜悯、同情之心，这时他就从阴寒的人变成了阳虚的人。如果他的阳气再足一点儿，他看到别人受苦，就会想伸手帮人一把，且不图回报。 ◆ 第四章：太阴之人:内心或身体里阴暗的东西过多 >> 上火、着凉都是一种能量的表现，它们已经脱离了有形有质的物质。 >> 一个人贪、不停地索取，而且对别人没有任何付出，基本上就被判定为太阴之人。 >> 就是太阴之人比别人的反应慢半拍。太阳之人肯定是动而先之，他在别人还没起跑的时候，就已经抢跑了；而太阴之人会让你们先跑，让你们先吃转基因，再看你们的反应，各有利弊。 ◆ 第五章：少阴之人：见不得别人好，不知感恩、报恩 >> 少阴之人“小贪”就满足了，不像太阴之人是大贪。 >> 你想做到道德上的慈爱、慈悲，那么你的背后一定要有能量的支撑。 >> 如果你想永远对食物保持食欲，并保持食物对身体的健康作用，那么你每次就少吃点儿。 >> 大家记住，你遇到了少阴之人，他是不知道感恩的。 >> 正所谓“七十不留宿，八十不留饭”，意思是超过七十岁的老人在你家过夜，你就要小心；超过八十岁的老人在你家吃饭，你更要小心，说不定他就“过去”了，你也说不清楚。 ◆ 第六章：太阳之人，非常适合当领导 >> 太阳之人非常适合当领导，而且是一个很有决断力的领导，在做了决定后，会义无反顾地去做。 >> 太阳之人不会住小房子，一定要住大宅子 >> 如果你让一个太阳之人住这种地方，他会觉得憋屈，因为小屋容不下他的阳气释放出的气场，而且他追求的是排场，大、高、深。 >> 现在我们一提到爱情，很多人就想到荷尔蒙；一提到快乐，很多人就想到多巴胺，这些全是唯物的。 >> 很多人无能就是因为他不是一个太阳之人，而是被太阳之人的火带动起来而导致的，最后演变成虚火，就会“虚说”。 >> 太阳之人还有一个特点，有的人会手足无措，不知道手往哪里放，其实是他不知道该干什么，往哪个方向做。 >> 太阳之人的气血会往上涌，容易患上一些病，比如脑溢血。 >> 我们认为，除非你有巨大的气场和能量，你才能在意识层面上打动一个人，而且你说的话也只不过是能量的延伸。 >> 太阳之人还有一个可爱的地方——永远乐观，即便他做事失败了，也不后悔，而且自己的信念还特别的坚定。 >> 如果你特别悲观，就应该多靠近太阳之人，因为你可以用他的病态，弥补自己的不足。 >> 如果你的阳气不足或偏阴寒，你身边的太阳之人对你的身体、性格、成长都是有补益的。这就是一切为我所用，没有好，也没有坏。 >> 有一次，我采访海灵格奶奶，她说她发现了一个很有意思的现象，她认为中国的男性普遍缺乏阳刚的能量之气，这也许是因为很多中国男性都有一个非常强势的母亲，他无法从父亲那里接收阳刚的能量，而是从他的母亲那里接收了能量，而他的母亲不知道什么叫“强势的男人”。因此，她在做个案的时候，常常给很多中国男性提一个建议——多跟你的父亲交流，从你的父亲那里接收更多来自雄性的阳刚。 >> 如果你遇到一个总是较真，喜欢刨根究底，并以此为荣、乐此不疲的人，那么基本上就可以判定，这个人是少阳之人。 ◆ 第七章：少阳之人爱憎分明，做事一板一眼…… >> 少阳之人喜欢刨根究底，以追求事物的本源或真相为荣，并站在人群鄙视链的最高端，鄙视那些打马虎眼、是非不分、不讲究科学的人。 >> 凡是“礻”字边的字都跟祭祀、通神相关。 >> 如果你遇到一个总是较真，喜欢刨根究底，并以此为荣、乐此不疲的人，那么基本上就可以判定，这个人是少阳之人。 >> 司令一定要是聪明而不勤奋的人，才不会对部下产生压迫感。 >> 少阳之人就是既勤奋又聪明的人，这种人适合当参谋，给领导提建议，或及时发现很多问题，然后汇报给领导。因为领导做大事时，往往在小事上有所顾忌；而既不聪明又不勤奋的人，适合当部下，这种人在做事时不考虑问题，你让他怎么做，他就怎么做。 ◆ 第八章：阴阳和平之人：谦谦君子，温润如玉 >> 阴阳和平之人除身体、能量、意识之外，关键还有一根“定海神针”——独立守的神，让他可以随时敏锐地感觉、预测将来的风险，以及一切可能性。 >> 身心健康的人，我们给他起了一个名字，就是阴阳和平之人。 >> 当你觉得烦的时候，就知道自己的能量不足了。 >> 安还是一种内心的感觉，跟客观存在有距离，也就是说，当你住在堡垒、炮楼、坦克里时，你不一定是安的。如果保护你心神的心包的气质、能量足够，即便你待在危险的地方，依然会觉得心安，也就是虎狼群中也能立身；但如果你的心气或心包弱，即便你待在貌似很安全的地方，内心也是不安的。 >> 真正能保护自己，让自己的神觉得安的，完全是一种能量或身体的物质结构带来的，如果这个东西被破坏了，不管外面的物质条件有多好，你依然会觉得不安。 >> 经过这么多年的研究，我认为造成这种不安的原因有两种：第一，他的心神出来了，也就是心神外越；第二，他的心神没出来，但心包破了。因为神很敏感，不只是有形的物质能进去伤害它，其他外面任何的风吹草动，它都能感受到，而且这种感受可以穿越时空，也就是说，过去的、离它很远的信息和能量，都会影响它。 >> 白天睁着眼的时候，人的阳气是充足的；而在晚上闭着眼的时候，卫气就进入了身体。 >> 阴阳和平之人的居处无论在哪儿，有多简陋或危险，他都能做到安。 >> 流水声、下雨声也是一种白噪音。也就是说，这种声音可以抵消你内心波动的频率，然后你就安了。但这种方法只能治标，不能治本。 >> 真正治本的方法是，消除内心骚扰自己的频率。怎么消除呢？办法就是驱邪。 >> 当你心中的能量、心气强大后，你就能把骚扰自己的负面频率、能量、信息赶走，能彻底解决问题。 >> 还有的人伸出舌头时，舌头是颤的。颤和抖是有区别的，颤是左右动，抖是上下动，抖比颤更可怕，也就是说，抖骚扰你的力量更大。 >> 静是一种状态，是一种健康的状态。 >> 作为一个阴阳和平之人，他走到哪儿，内心是安的，状态是静的，其实，这就是一种蓄势待发的状态，随时都可以起来，而不是被动的。 >> 安和静是一种修行的状态，是一种健康的状态。 >> 其实不安没什么，你只要意识到有安这种状态，并且知道自己不安，你就有走向安的基础。 >> 什么让你不安，你就正视它、解决它，然后你就安了。 >> 如果你是阴阳和平之人，那你在工作和生活中表现出的状态，一个是安，一个是静。 >> 修行的问题就是不要等死了之后才自在，而是要在活着的时候就很自在。在这种自在的状态下，你可能什么都没有做，就很自在。其实，这种自在是一种享受自己当下活着的状态 >> 罗素提到过一个观点，在一段时光里，如果你获得了快乐，那就不叫浪费，哪怕你无所事事。 >> 在很大程度上，你的安静跟外在的环境没有关系，实际上，它是自我能力的一种体现，包括你的能量场、内在的胸怀、世界的格局…… >> 恬惔虚无”的“惔”，就是这种安静的状态。人的内心就是一潭死水，没有一丝起伏，但偶尔还是会有小的波澜。因此，很多人寻找刺激，其实就是想借由像白噪音一样的东西，平衡内心的波澜。如果一个人的内心没有波澜，他对外面刺激的需求量就会很小。 >> 一个内心没有任何恐惧的人， >> 他就是因为心安而不惧，他也是一个很静的人。 >> “无为”指的不是什么都不做，而是一种不违背天理的状态。 >> 阴阳和平之人是内心很丰富的人，一个情绪很丰富的人，并不是处于所谓的无欲无求的状态。 >> 那些心怀怨恨的人，通常会呈现两种生活状态：第一，他活不长；第二，他的生活质量不高。 >> 很多人遇到比自己重要的人时，上前就问别人：“你还记得我吗？”这句话特别容易让人陷入一种尴尬的状态，因为对方的反应肯定是“我记不住你”。因此，真正让人不陷入尴尬的方法，就是主动介绍自己是谁，我们什么时候、在哪里见过，这就给别人一种善意的提醒。 >> 你在与自己的气息能量场匹配的情况下，跟对方待在一起会比较舒服；但当你进入与自己的气场不同的圈子时，如果你的气场强，其他人的气场弱，那你基本上就会被扯下来，当然也有可能是你把其他人带动起来，但这种情况比较少见。 >> 老年人身上的气味并不是他本身的味道，而是跟各种寄生在他身上的菌落有关。 >> 人一旦产生烦的情绪，其实就是精力不够的一种代偿表现。 >> 你总是在抱怨，在挑别人错的时候，你就知道自己low了，心气不够了，对这个世界已经失去了进取和探索的心。 >> 阴阳和平之人处事、自处的出发点，还是自得——我对自己有清醒的认识和评价，我不会因为你们捧我而变得狂妄，也不会因为你们贬低我而变得自卑。 >> 阴阳和平之人会以一种无言的方式去做事，去感染你，给你提出一些建议、指导、忠告，但他不会强行介入去改变。 >> 强势的母亲很容易培养出“奴才”的儿子，也就是“妈宝男”，“妈宝男”永远成不了男人。 >> 阴阳和平之人最大的好处是自处很舒服，别人跟他待在一起也很舒服。 >> 阴阳和平之人“尊则谦谦”，就是谦谦君子，温润如玉。 ◆ 第九章：难道我一辈子就这样了吗 >> 物无美恶，过则为灾”，所以，太阴之人是阴太多，太阳之人是阳太多，这种情况都不好。 >> 从针、艾两个角度来讲，针里有补泻，用艾条也可以补泻，但就针和艾对立而言，一般来讲，艾偏补阳，针偏泻阴。 >> 黏稠度高的东西都有补的作用 ◆ 第十章：太阴之人与少阴之人如何调治 >> 无阳”基本上就是死人了，几乎“无阳”，但不能说绝对“无阳”。太阴之人为什么表现出这种样子？因为他的身体里阴性的物质、阴寒的能量、阴毒的心性太多了，缺少阳光，缺少温暖，缺少流动。 >> “其阴血浊”，从物质层面来讲，他的阴血是浊的（浊就是不清），现在说的血脂高、血糖高、尿酸高、胆固醇高，说明人的血液是污浊的。 >> 浊还有一个特点叫“沉”，所以，给太阴之人扎针的时候不容易出血，还有他的血色发黑，性质是很浊、很黏。 >> 以前我讲过卫气，其实，每个人的身上都散发着一种热量，我们的感觉是身上都笼罩着一层气，身体好的人的气就厚一点，气场强大一点。笼罩在人身上的这层气不是物质，而是能量——卫气。 >> 太阴之人的皮特别厚，这是他身体的一种代偿反应，而皮厚代偿出的状态就是厚颜无耻。你看太阴之人做的那些事，剥夺别人的东西不会觉得愧疚，一点儿难过都没有，一般人到不了那种无耻的境界。 >> 一切道德和性情上的东西，都有物质基础、生理基础、能量基础，还有结构基础。 >> 你改变了这些基础，他就变成了另一个人；你不改变这些，即使被意识左右后有所改变，也不会持久。 >> 太阴之人放出来的血大多都是污浊的黑血。 >> 少阴之人见不得人好，好杀好害，内心有一种邪恶的东西存在，那个东西不释放出来，他改变不了自己的情绪、思维和为人处事的方式。他比太阴之人多了一点愤怒，多了一点阳气，还能把自个儿那种阴寒恶毒的东西发泄出来。 >> 少阴之人很鸡贼，饭量不大，全用去算计了，肠道菌群肯定也有问题，没把食物化腐朽为神奇，而是化为了阴寒恶毒的东西。 >> 小肠跟心相表里，它代表一种心火，所以少阴之人身上有种按捺不住的邪火，要做一些伤害别人的事，他有攻击性。 >> 对少阴之人治疗的总纲就是用艾灸化解他们的阴寒，把一个心怀阴寒、恶毒、仇恨的人，变成一个心态平和的人。 ◆ 第十一章：太阳之人如何调治 >> 你跟阳气旺的人接触，除了感觉到他的气势外，还能感觉到他的体温是偏高的。 >> 泻其气最好的方法就是用针刺。当医生给他扎针之后，他虽然没有出血，但会通过针释放出一些能量。当这些能量出去后，他的整个行为状态都会得到改变 >> 十二正经中最热的是膀胱经和小肠经，它们都被叫作“太阳”，覆盖了整个后背— >> 从奇经八脉来讲，阳气最旺的是督脉，处于脊柱的正中。 >> 一个专业的人给你按摩，和机器给你按摩是完全不一样的。 >> 一个专业的人给你按摩，和机器给你按摩是完全不一样 >> 我们讲的超越物质之上的能量信息，那种神灵魂魄的感受，只有活人或有修炼的人才能感觉到，其他人感觉不到。 ◆ 第十二章：少阳之人如何调治 >> 在中医眼里，所有的生理性疾病都有心理基础，所有的皮肤病都是心理疾病的外在投射。 >> 健康人的气不浮，是沉在里面的，并且在需要或应急的时候会有反应。但少阳之人是一直在反应，因此，他们容易得过敏症，比如很多人会对花粉过敏 >> 治疗少阳之人的办法有两种。第一种叫“实阴而虚阳”。因为他少阴，所以要降一下他浮在外面的虚火，这叫“滋阴”。 >> 有些病人在腹诊的时候撩开衣服，就能看到他们的肋骨上尤其在肝经的期门穴和胆经的日月穴处，有那种小的红色的毛细血管，这就说明这个人的肝火憋得很厉害。这时我们把这些小的毛细血管，也就是把红的络刺开，让它出一点点血，肝气就能变得很舒畅，这叫“独泻其络脉”。[插图] >> 心包络的募穴是膻中穴，它的周围还有三对穴，也就是六个穴，即灵墟穴、神封穴、神藏穴，这些都是保护我们心神的地方。 >> 邪气的脱法可以是刮痧，因为络脉有一个特点是弥散性。 >> 刮痧是一种非常好的治疗荨麻疹或过敏性病症的方法，因为我们可以通过刮痧，让病人表面上的邪气脱得最快。当邪气在你的身体表层潜伏时，你就会产生各种不舒服的感觉，比如痒。痒怎么办呢？那就挠，而挠就是刮痧。 >> 比如你在外面受凉了，刚一回家就去冲热水澡，这是很蠢的做法，因为热会把寒气往里逼。 >> 再比如滚鸡蛋疗法，也就是你发现身上哪儿痒了、疼了，就煮个鸡蛋，然后用带壳或不带壳的鸡蛋在身上滚来滚去，一会儿你就发现不疼也不痒了。这时你剥开鸡蛋，就看到蛋里面黑了，而且蛋黄里面全是像冠状病毒的头一样的小颗粒。这就是移精变气，也就是说，病人身上邪恶的能量转移到了鸡蛋的身上，而且这种蛋是不能吃的，需要赶紧埋了。 >> 我一直劝一些喜欢游泳的人，在游泳出来后，不要直接冲热水澡 >> 而是应该先用干毛巾把自己搓热，然后再去冲热水澡。 >> 游泳不一定能健身，什么都不一定能健身，就连跑步还可能导致死人。 ◆ 第十三章：阴阳和平之人如何调治 >> 你完全可以通过站桩、静坐去缩短时差，而且身体好的人、神足的人，时差倒得最快，还有些人甚至不需要倒时差。 >> 行于脉外的气，就是卫气；行于脉中的气，就是营气。阴阳和平之人的营卫是调的。 >> 阴阳和平之人自身的血脉就是调的。 >> 医生想要治疗的效果快，一定要清楚病人是什么样的人 ◆ 第十四章：通过中医或道家的角度去观察人、了解人，在与人相处的过程取得共赢 >> 一个人在不同的状态下，会显示出不同的人格 >> 那些能量场比较大，人格比较固定的人，不管外面风吹雨打，他的个性、特点都不会变。 >> 我之所以给你讲五种人，是因为这五种人是最有特点的人，而你不能在日常生活中，这样一个一个地去比对。 >> 太阴之人特别理性、稳定，没情绪、没感情 >> 太阴之人有一个特点，肤色既黑又亮。 >> 这种人的肤色、面色都发黑，但不是发暗，而是发亮，这就是“黮黮然黑色”。 >> 太阴之人属阴，多阴而无阳，之所以会发光，是因为他发的光不是阳光，而是阴光。 >> 太阴之人黑中有亮，而且亮中有阴寒之气。 >> 太阴之人没有，全是非常理性的算计和考量 >> 这种人无论遇到什么问题，都不会情绪化，因为他没有情绪，没有阳气，他考虑问题非常理性、冷静、缜密。 >> 太阴之人通常比较高，而且是瘦高瘦高的。 >> 如果你膝部后面的腘窝满了，也就是膝部后面有一个硬块，那你肯定患有椎间盘突出。 >> 当我们看到太阴之人的时候，你会总觉得他好像要压迫你，他会给你带来一种俯视感和压迫感。 >> 这种人有几个特点：第一，没表情；第二，高瘦；第三，骨节很直；第四，这种人做事的背后都是有算法的 >> 这种人特别理性、稳定，没情绪、没感情。 >> 少阴之人，就是阴险小人 >> 少阴之人就是我前面说的阴险小人，这种人小贪、有贼心、“好伤好害”，看别人不好就高兴，看别人好就不舒服，而且他永远不知道感恩。 >> 太阴之人是一种阴寒黑色的状态，而少阴之人是一种清的状态，清就是不浊。少阴之人不仅打扮得好，长相也好，是一种干干净净的人，他不会让人觉得邋遢或油腻。 >> 我们一定不要让少阴之人有快感，少阴之人的快感是建立在别人的痛苦之上。 >> 坐着抖腿的人，吃饭吧唧嘴的人，基本上都属于这种人，他的内心有一股邪恶的火没地方撒，只能干扰自己。如果一个人能静静地站着或坐着，基本上可以评价这个人的阴阳比较平和。 >> 自然的笑露出的是上牙，如果一个人在笑的时候，露出了上下牙，那这个人就是在刻意地笑、谄媚地笑，或者说为了笑而笑。 >> 太阳之人，永远不会悲观 >> 杜甫整天发愁，忧国忧民，其实，他就是消化不好。 >> 少阳之人走路会晃胳膊，走路时的姿态就像喝醉了酒一样 >> 少阳之人还有一个特点，就是挑事儿，挑别人的刺。 >> 当他们的姿势、形态恢复正常后，会带动内在的东西发生改变，因此，站桩是可以改变人性的。 >> 阴阳和平之人既能讲究，又能将就 >> 阴阳和平之人不是病态的，而是一种柔和的状态，柔而不弱。 >> “颙”的本意是温和、肃静，也就是说，这种人不闹，也不刷存在感，即便他不坐C位，也不闹，别人都能感到他的气场和庄严，这就是“颙颙然”。 >> 气场强大的人不靠裸露身体来展现自己，反而包裹得很严，但不管他包裹得多严，你都能从他的一个眼神或不经意的一句话，感觉到他的能量。这种人就是霸气侧漏。 >> 我们以前讲过“以恬愉为务，以自得为功”，意思就是自得。这种人自己待着就很舒服，他不需要通过吃喝或做其他事，来让自己舒服。 >> 阴阳和平之人有一个特点，他的眼睛是亮的。最早人们说周总理目光炯炯，我告诉你，周总理是练形意拳的。 >> 阴阳和平之人最大的特点，就是眼睛亮。 >> 自然的意思是，自己就是这个样子的，老天制造你是有道理的，即便你长得再变态、再奇异，你也是有特殊使命的。 >> 中医讲究望闻问切，这不是从号脉、摸肚子才开始的，而是从病人一进门就开始了，比如，观察他的气色、颜色、形状以及走路的姿势……
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