8 本能与创造 :从神圣到崇高 287
这些经历中的体验牢牢摆住我们的心神,激起情感反应,甚至没有(或许正因为没有)理性的语言可以描述,我们也仍然认为它们很有价值。令人费解却又很可能司空见惯的是,尽管我自己的信息处理过程完全基于语言,我也并不觉得需要用言辞来展现上述体验。想到这些体验时,我不觉得哪里不理解,需要用语言来澄清。这些体验不需要任何阐释,就扩展了我的世界。就是在这些时候,我内心的叙述者就知道,是时候休息一下了。充分审视的人生未必要是清晰讲述的人生。 最引人入胜的艺术可以将我们的身心引入某种罕有的状态,堪比那些对我们最具影响力的现实遭遇,都能塑造并加强我们与真的互动。讨论、分析和解读可以进一步影响这些体验,但最强大的影响不依赖于语言中介。实际上,就算是以语言为基础的艺术,最感人的体验、最持久的印记,也仍然是图像和感觉。 引自 8 本能与创造 :从神圣到崇高 287 “只有艺术能全方位穿透由傲慢、激情、智力和习俗树立起来的表面现实。还有另一种现实,一种我们未能看到的真正现实。它总给我们送来暗示,而只有通过艺术,我们才能领悟这些暗示。” 引自 8 本能与创造 :从神圣到崇高 287 艺术的“真”则触及了另一个完全不同的层面,讲述的是更高层面的故事,用英国作家约瑟夫·康拉德的话说就是,这类故事“吸引了我们生命中不依赖于智慧的那一部分”,面向的是“我们感到高兴和惊奇的能力,我们生活中的神秘感;我们的悲悯、审美和痛苦的感觉;与天地万物…在梦中,在欢乐中,在悲伤中,在抱负中,在幻觉中,在希望中,在恐惧中…交游的潜藏感受…这就将全人类——逝者、活人直到尚未出生的人——都紧密联系在了一起”。 引自 8 本能与创造 :从神圣到崇高 287
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