第四讲　尊敬地反叛45

的东西、新的人物形象也好、新的电影语言也好，或者发理这个世界新的情况也好。要有实质的东西，而不是仅仅是一个态度、态度不重要，重要的是内容。
    中国电影脱胎于戏曲，中国第一部电影就是京剧改编的《定军山。之后包括1923年的《孤儿救祖记》，到1947年的《一江春水向东流》，都是戏剧化程度极高的作品。由此，中国电影就有了“影戏”传统。
    这种传统不仅是创作方的，也是接受方的，也就是观众方面的。观众看电影有“戏剧”诉求，期待在电影中看到“戏”，直到今天我们把拍电影还叫作“拍戏”，香港人把看电影叫作“看戏”。理解了这样的传统，尊敬这种传统，就拍出了像《霸王别姬》《活着》这样的“戏剧”杰作。
    反之，也正是因为了解这样的传统，与旧的电影方法告别，同样的两位导演就可以拍出《黄土地》《秋菊打官司》这样反戏刷化的作品。就像毕加索因为有很强的写实功底，他的立体抽象绘画才有完整、内洽的体系。
    中国的武侠小说，像《七侠五义》有很强的忠臣良将思想，到胡金铨的《侠女》《龙门客栈》，便在此基础上发展成政治电影，主要人物都是政治动荡中与权力对立的一
面。到了李安的《卧虎藏龙》，同样有《侠女》中的竹林场面、但飞来飞去的人物已经超越了政治，而是表现人与人之间的征服与被征服。在某种意义上，叛逆不过是继承的另一种形式。
四、对传统的尊重一了解电影工业流程
    对传统的尊重，也应该体现在对基本电影工业流程的尊敬上。电影已经被发明一百多年，无论制片厂体制，还是独立电影体制，都已经摸索出来一整套基本的生产工艺和制作流程。在这方面，我觉得我是属于速成的。
    我学生时代到大学二年级时，有一个五分钟的学生作业的拍摄机会，后来又自己想办法拍了一部短片，也就这两部短片。但是这两个短片带给我非常多的教育。我的这两部短片拍得都不好，但是我的收获特别大，因为等你自己真的去拍的时候，你从来没有遇到过的问题才会出现。摄影机往哪儿摆？怎么分镜头？怎么调度？怎么给演员说戏？甚至怎么分配拍摄期间的体力？所有的问题都会遇上，拍短片的过程就是解决这些疑问的过程。
    但我还是建议，如果有机会还是应该跟一跟组。我上