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《自序》
庄周的书是人间的书，是沉思的书，是破坏偶像的书，是呕吐秽恶的书。然而，复认为这秽恶者其实可以化为神奇，神奇者亦将化为腐朽。以此，庄周二千年来被谥为异端。统治者复利其退婴，阳尊以“真人”，意殆“不与同中国”。然庄周书迄今未离去人间，迄今未减其同于平人的光辉，且于人类将来亦不无提醒之用。
庄周的书，是帝王的书，又是卑贱者的书，畸人的书，退士的书。把这些五光十色，相对、绝对，荣枯生死，天人盈虚，一炉而冶。方讶其幻，则曰无为。方惊其神，乃复笑巧。展开这一卷书，浩荡无垠的自然，直下呈现。不正是“尸居而龙见，渊默而雷声”？
茶余客散，平人所谓无聊。藉此一书，亦复可以送老。究竟是我读庄周，还是庄周读我？长者请下一转语！
曹慕樊又熊十力一弟子。本书名《庄子新义》，实则真正解庄不过三分之一篇幅，其余则为文学评论文章。曹曾学禅，末句颇得禅师口吻。转语则不下，却拟改一字作：究竟是我毒庄周，还是庄周毒我？庶几得矣。笑。