武松打虎的隐喻性

    也由于西门庆之死使读者直面了女性带来的恐惧和巨大危险，所以，武松的行为意义在这“一命还一命”的指向上也带有很大的歧义性。武松既可说是在为武大报仇，也可说是为西门庆当然也是天下男人报仇了。这样，从男性立场上说，其对待女性的态度，经由了西门庆式的纵欲而回归到武松式的禁欲，都是在把女性作为一个对手、一个敌人的前提下展开的。当然，无论是写纵欲还是禁欲，作者始终是把女性置于被侮辱与被损害的位置，她们不但在书中渲染纵欲的场合以自身的被侮辱、被摧残来证实男性的伟大，而且一旦作者以禁欲者的姿态来挥笔时，她们又成了被声讨的对象，似乎是她们勾引坏男人了，导致了他们的纵欲身亡，是所谓“虎中美女”，应该再一次受到摧残。于是，当武松刺死潘金莲时，竟然“将妇人心肝五脏，用刀插在楼后房檐下”，如此残忍的行为，足以令人发指。而当其以报仇、张扬正义的名义对女性实施性虐待，使这种报仇变得近乎阴险。而武松的禁欲态度，也使他的性虐待更带有疯狂的变态色彩。但作者并不以此满足，他还要让年轻貌美的韩爱姐为最不堪的男人陈经济守贞，甚至“割发毁目，出家为尼”，以自虐的方式响应着作者禁欲的号召。这样的描写，除了显示作者思想中恶劣的一面外，从任何角度看，已无多大的积极意义了。