霍格沃茨与英格兰王国的建立

公元1215年，随着盎格鲁-诺曼男爵迫使无地王约翰接受了《大宪章》。英国议会制度便随之出现了。
英国的两院制将国会分为上议院和下议院。1999年以后，上议院通过了取消世袭贵族上议院议员资格的议案。上议院又分为两个阵营——宗教阵营（神职人员）和世俗阵营（贵族）。
霍格沃茨的每位创始人都代表着社会的一部分，他们共同构成了一个单一的国家。斯莱特林学院由贵族和出生高贵的政客（比如世俗上议院的议员）构成。罗伊娜·拉文克劳招纳贤才，即那些乐于学习又热衷教育的人。因此拉文克劳学院拥有顾问，医生，专家出身的高级官员。文人，科学家，历史学家，作家。他们接近权力中心，却对权力毫无兴趣，而是致力于向身边之人和独自治理之人传授知识和观点，不求回报。格兰芬多学院主要对应社会中的安保力量，这个学院中的学生渴望保护他人，甚至不惜冒生命危险。赫奇帕奇学院看上去与拉文克劳十分相近，但该学院的人其实是劳动者，他既不属于学者，也对知识无甚兴趣。他们属于其他一部分人，即中产阶级。分院帽曾经暗示过这一点：“其余的人都为好心的赫奇帕奇所接收，他把自己的本领向他们倾囊相授。”21世纪这四个阶层依然存在。
研究批判文化对统治者来说是双刃剑，因为民众对君主的不足和失控的行为了解越多就越不满。
中世纪及以前有三种颜色对应三个社会阶层。白色是教士的颜色，红色是战士的颜色，黑色是劳动者的颜色。
纹章学进一步巩固了等级制度存在的正当性。“不仅纹章图案能让人识别出纹章佩戴者的身份和社会地位，而且佩戴者对纹章类型和图例的选择反映了其性格、愿望和诉求。帮助个体在群体中定位，也帮助群体在整个社会体系中定位。”出现这种现象的原因，在于为个体划分出等级，赋予其身份特征和识别准则的深层需求。因此颜色在个体分级中发挥着作用。
同红色一样，绿色也代表爱情。不过红色象征的是神圣的，肉体的，热烈的和真实的爱，而绿色则象征着亵渎的和禁忌的爱。
梅洛普爱上了老汤姆·里德尔，对他产生了真挚的感情，这感情如此强烈，以至于他毫不犹豫的利用迷情剂来破坏里德尔与塞西利娅的关系。这时，梅洛普的感情就因使用迷情剂而受到了亵渎和嘲弄，同时也致使老汤·姆里德尔没有认可这段关系。关于这一点，我们可以思考一下，通过服用这种药水儿来达到与伴侣结婚的目的，是否构成强奸罪呢？不过，还是先说回代表亵渎之爱的绿色吧。伏地魔诞生于一段伤风败俗的禁忌和亵渎之爱。因此，即便姑且不论他与母亲梅洛普都是萨拉查·斯莱特林的后人，伏地魔同母亲一样只能与绿色相提并论。
贵族们本应代表威严和掌权者家族这一神圣属性，他们让这场不能算作爱情的爱情故事失去了神圣的光环。
冈特家族代表的是欧洲中世纪、文艺复兴时期和当代君主制下的贵族阶级，同很多皇室和贵族家庭一样依赖血亲关系。这种关系实际上构成了教会法和社会道德所禁止的婚姻关系。斯内普也爱上了一位有夫之妇而成为绿色的化身，但要有分寸的多。斯内普对莉莉的感情是货真价实的。只是给不了她为了过上幸福生活所需要的东西。诚然，斯内普对莉莉是挚爱，但这种爱既无可能得到回应，又是禁忌，因为他不能将这种爱表达出来，否则会将那个如同热爱生命般珍爱着的女人置之于危险之中。
蓝色是一种非常稳重的颜色，它从未开化的状态走向神坛，在日耳曼民族的地位非常之高。那些自认为稳重保守且不愿意暴露自己的人，通常会身着蓝色，就像亨吉斯特的女儿罗伊娜皇后一样，他就是一位因稳重而著称的贵族。后来蓝色又开始代表几位国王（圣路易、英格兰的亨利三世）的稳重形象，这些国王希望治国有方，与上帝和谐共处。蓝色也成了圣母丧服的颜色，其悼念对象是自己死在十字架上的儿子耶稣。
因此，蓝色是一种女性特质强烈的颜色，仅有的几枚蓝色纹章都属于拥有权势的女性，比如阿基坦的埃莉诺和她的孙女儿卡斯提利亚的布兰卡。12世纪或许是纹章发展的鼎盛时期，但这时的纹章也属于女性权贵。
对于一个博学者的学院来说，这种隐喻不足为奇。同世俗领主、封建主和罗马皇庭一样，拉文克劳出身的人，在当年是社会上鲜有的文人。罗伊娜这位女性（也是一位文人和智者）稳重的传播着他的学识，同埃利诺一样身着蓝色。埃利诺威望甚高又具有强烈政治色彩，她甚至自行决定其死后的墓碑上卧像的样子。她最后穿的长衣主色调便很可能是由她引入英格兰的蓝色，而她那充满女性魅力的面庞也成了第一个被世人永远瞻仰的形象。