11 “氏”与“姓”的建立- 191

    周公建立的完整制度中，另外一个环节是“姓”和“氏”。在那个时代，“氏”就是我们今天所知的“姓”，你姓什么，标示了你出身于哪一个家族，那是血缘的记号。这种功能，在周朝，称为“氏”，而非“姓”。
    那“姓”是什么呢？“姓”是由几个不同的“氏”因特殊的地缘共居合作关系结合而成的团体。封建是由“氏”产生“姓”最重要的程序。几个不同的氏族，被指派了封建的任务，移居到一个陌生的地方进行征服、垦殖的任务，在新的地方定居下来，这几个氏族，可能再加上几个当地愿意合作的氏族，组合了新的“国”，这个“国”就构成了一个新的“姓”。于是在原有的“氏”之上，他们取得了一个共同的“姓”。
        “氏”是自然的、天生的血缘关系，强调“氏”，可以用来发挥血缘关系的团结力量。但若过度看重血缘关系，创造出来的将是封闭的团体，血缘本位立场很容易酿造成“氏”与“氏”之间的争斗。所以要有让“氏”与“氏”可以不只和平相处，还能共同合作的空间。那就是“姓”，“姓”等于是人为的、扩大的亲族关系，在没有真实血缘的人群间，创造出一种“我族”意识，看到同“姓”之人，就自然而然地产生亲近感，也就容易互相信任，彼此保护。