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成都武侯祠题联： 
　　能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战； 
　　不审势，即宽严皆误，后来治蜀要深思。 
　　上联说军事，用兵以“攻心”为上；下联说政治，施政以“审势”为先。联语既是对诸葛亮的评价，又是对“统治艺术”的总结。 
凭着它，宋健可以左右逢源，不上浪尖亦不入低谷，操着自己的命运大盘平稳前行。
事干的漂亮要几个前提，人要聪明，还得敬业。通俗讲就是爱这行。在人艺，就是做动效，拉大幕也和别人干的不一样，你得觉得自己是为这行生的，才能豁得出来，钻得进去。剩下就是个合作，高手是把自己表现出来还不能耽误衬托别人，妙在不言中。
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陈毅：手莫伸，伸手必被捉。

砌进大厦不骄傲，垒进厕所不悲观。
电视台采用的是放飞式管理方法，一介乳鸽与苍鹰并行翻飞，一争高低，不怕你不喊力不从心。而电台采用的是笼养法，食不多，肚量更小。自己每况愈下还爱翻着白眼说，燕雀安知鸿鹄志？
 p101
仔细想想，人生就像饺子，岁月是皮，经历是馅，酸甜苦辣皆为滋味，毅力和信心正是饺子皮上的褶皱。人生中难免被狠狠挤一下，被开水煮一下，被人咬一下。倘若没有经历，硬装成熟，总会有露馅的时候。
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来了新的副社长不久，大伙分成了两拨。这也是领导艺术的一种，大家一条心是容易一致对上的，分拨互相掐，领导就坐稳了。

好狗最懂眉眼高低
他说，游戏的功能是增强体魄，开发智力，促进交往，带来欢乐。
　 游戏是儿童模仿社会生活的启蒙老师。
　 最简单的游戏也有规则，所以，儿童在游戏中最先懂得遵守规则，学会扮演角色，履行职责。
　 儿童在游戏中产生了最初的集体观念，知道了合作与交换、权利与义务，并且在竞争中初次体会胜利与挫折。
　 游戏在刺激儿童的主动性和进取心。

　 你必须适应规则，当你强大时，你才可以修改规则。
　 儿童必须在与同龄伙伴玩耍、打闹、博弈、友情、冲撞以至恶作剧中锻炼。一个健全的人需要的不仅是理性的知识，而且是人格的发育和情感的成熟。后者只能在“游戏竞争”中获得。
     孔子说，饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎。
　 游戏与工作不同，工作追求结果与收获，游戏只追求过程中的快乐。
　 关于游戏的安排，实际上个人能力有时非常小，一个家长可以给孩子买钢琴，但很难为孩子添置一个操场、10个伙伴和11个对手。
　 席勒说，只有当人充分是人的时候他才游戏，只有当人游戏的时候他才完全是人。
　 埃利克森说，自由在何处止步或被限定，游戏便在哪里终结。
　 赫因加说，文化是以游戏的方式产生的，文化从一开始就是游戏着的。
　 天那，我看得昏头胀脑，这是我说的弹弓子那回事吗？
　 想想明天还要面谈，只好克制住跳读的欲望，硬着头皮接着看。
　 也夫说，我借用马克斯·韦伯的术语来说，功利人生，游戏人生，求道人生，是三种“理想型”。
　 得，又来新人了。
　 这10年来中国社会最残酷的行为是什么？我要说最残酷的行为是大人们对孩子游戏权利的剥夺。
　 鲁迅先生当年的话刺耳但却显示出先知的智慧：大人们有足够的玩具，鸦片烟、麻将牌、姨太太，而孩子们什么玩具也没有。
　 游戏的本质是不计功利不追求效益的。而我们的大人———一代功利之徒们，却把一项项功利的目标塞进孩子的游戏。孩子再没有“玩与不玩”的自由选择。
　 游戏成了工作，成了功课，成了苦役。
　 砸掉钢琴，它未必比玻璃球高雅，禁止大人践踏孩子的游戏天地。
　 游戏不仅是儿童身心发育的摇篮，也是整个人类文化赖以滋生的沃土。
　 哲学家马丁·海德格说，儿童为什么要游戏呢？儿童游戏就因为他们游戏。“因为”二字在游戏中消失了。游戏没有“为什么”，儿童在游戏中游戏。

夜深时，我读完也夫的书，掩卷沉思。如果我们每个节目都要承载这样重的知识负担，非出人命不可。
　 即便如此，你自认为已经懂了，他们也未必满意。
　 果然，第二天也夫听我汇报完读书心得后，随口说，还行，你基本上入门了，不过，你还得去北师大找一趟桑新民教授，他是系统研究儿童游戏的。
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用一个通俗的形式表达一种复杂的理念，并不像说起来那么简单。首先，做法和想法就有天然的差异，实施者无意中又衰减了几分，接受者的随意状态再次流失些信号， 最后的结果就可能是南辕北辙。  p151

节目主持人就是火车司机，带上乘客，一路开过去，边走边欣赏沿途的风光。每到车站就要停下来，大站还要多停一会儿。火车能行走得安全，停靠得稳当，是因为有铁轨。乘客一路赏心悦目，一是因为窗外有风光，二是火车停停走走的节奏感，使旅途变得不再漫长，不再乏味。

回过头再看节目，展示的事实有详有略，这就是窗外的风光，停靠的站台就是我们争论或讨论的层面，怎么能让事实的展示和理性的探讨都清晰，靠的就是轨道------所谓谈话的脉络。 p155
和孩子打交道时，我提心吊胆。他们的聪慧从是自然流露，常使人猝不及防。大人们小心翼翼地修饰自己，稍不注意就会在孩子的法眼前露怯，我亲眼目睹以为专家被孩子们的问题问得东倒西歪，诸如地球有多重，眼睛那么小为什么看的东西那么大，猫和狗谁最不喜欢羊等等。
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他说最喜欢盲童夏令营的徽章，上面用盲文写着两个字，从左到右是，我爱，从右到左是，爱我。
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这些年，随着纪实节目的成熟和谈话节目的兴起，随着电视的职业化操作和商业化倾向，从生活空间到心理空间，我们的神秘幽暗的镜头无孔不入，使本应温馨的屏幕变成无所顾忌的情感屠宰场，迫使我们听到了许多不该听到的心底流血的呻吟。

我们曾把“人文关怀”当做电视崇高的目标之一，当关怀缺乏善意时，关怀有可能变成伤害。我们不是戏剧导演，我们没有权利为有“戏”去放大本已不幸的故事、本已柔弱的情感。我不知道参与这期节目的录制，对这个家庭原有的裂缝是修复还是加大？但愿是前者，否则，我将会和我所尊敬的《实话实说》的同仁们一起变得惶惶不可终日。
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唐氏综合症，常说的先天愚型
人生变化无常。孱弱，通常是暂时的孱弱，健壮，大体上也是一时的健壮，所以我们大可不必为一时一事去自卑和高傲。　　在我们离开世界之时，有人喜欢分一分，有逝世，去世，死了，完了之分。　　而我们没离开的时候则都是一种状态，活着。
 p195
说服教育虽可治本，但见效甚慢，母亲便常常急症下猛药，打为上策。意在伤其筋骨亿触之灵魂。
p13
比如刚才我说的热场，你们听着很新鲜，觉得用这种方式调动观众很好，但是我用这样的方式，至少也用了两年了。我在说的时候，全场观众关得直流眼泪，但是我们的工作人员没有一个人笑，都在那里自己做准备，因为他们都听了两年了，觉得没有什么新鲜的。

但是变化也确实很难，我比较同意小白的说法，平时间长了以后，技巧丰富了。可能就会让激情降低。还是我刚才说的经验，有两条，第一发自内心爱这个事业，你永远有激情。第二条你不能做到发自内心，你就用技巧来控制它。有时候我也会想，这是我的一个饭碗。我也是上有老，下有小，不好好干，会很有危机感的。

中央电视台动不动就来个"荣事达"主持人大赛，还不停地《挑战主持人》什么的，我一看这些人确实非常优秀。别的先不说，他们往那儿一站，那一排那个精气神，就是现在中央电视台的主待人不具备的。我觉得我们有很大的危机感，可能我们自己干得正起劲的时候，就会被别人一脚踢下来。不瞒你说，我们现在已经想后路了。但是干的这些天，还要想办法把它干好。　　
 p310

但是节目做了五年，可能有了一些模式和套路，这种操作的熟练让节目少了些激情和灵动。