第2章 积累劳动力与贬低妇女：在“向资本主义的过渡”中建构“差异”

这与由妇女掌控的分娩习俗形成了鲜明的对比：之前，未来母亲的床边聚集了一个妇女群体。为了实现对妇女生育的控制，统治者必须将妇女群体赶出产房。产婆必须被医生监视，或者成为管制妇女的角色。
这样的假设正在逐渐深入人心（在法律、税收记录和行会条例中），即妇女不应外出工作，只能以帮助她的丈夫为目的而从事“生产”。甚至有人认为，妇女在家里做的任何工作都是“非工作”，即使是为市场做的工作也是毫无价值的（Wiesner1993：83f）。因此，如果一个女人缝制一些衣服，那就是“家务劳动”或“料理家事”，即使这些衣服不是为家庭准备的。而当一个男人做同样的工作时，则被视为“生产”。
男性工人可能既没钱也没权，但他们仍然可以从妻子的劳和工资中获益，或者他们可以购买妓女的服务。在整个无产级化的第一阶段，妓女经常为男工履行妻子的职能，除了为们提供性服务外，还为他们做饭、洗衣。此外，卖淫入罪化惩罚了妇女，却几乎没有触及男性顾客，反而加强了男性权力。现在，一个男人想要摧毁一个女人，只需宣布她是一个妓女，或者到处说她已屈服于他的性欲。妇女不得不恳求男人“不要夺走她们的名誉”（名誉是社会留给她们的唯一财产）（Cavallaoand Cerui1980：346ft）。她们假定自己的命运如今掌握在男人手中，他们（像封建领主一样）可以对自己行使生杀大权。