选财富,还是选幸福?
选财富,还是选幸福?
您一定会回答:显而易见啦,我两者都要!
《幸福感创业》一书,封面腰带上附有一幅精简的思维导图,这是一个鲜明的对比图,一目了然地揭示了您应该选择哪个。图的左侧代表了“有钱人”,其财富值近乎完美,然而家庭、健康和自由等其他方面都是令人失望的,甚至勉强及格,只有二三十分左右。而右侧的“幸福人”,其财富值虽然不及左侧“有钱人”,却也有80分以上,家庭、健康、自由等各项指标均达到80分,总分为320分,而左侧的总分恐怕连200分都不到。因此,您只需一瞥,便会毫不犹豫地选择成为“幸福人”,而非仅仅追求简单的财富。
您或许会说:你站着说话不腰疼,何以解忧?唯有暴富!难道不趁着年轻,大干一场,等到退休再去赚钱吗?作者肖逸群老师,以他自身的真实故事和经历向我们展示,抓住赚钱的机会固然重要,但切勿忘记初心,我赚这么多钱究竟是为了什么?当到达某个阶段时,就需要华丽转身,偿还之前的债务。
在序言中,缓缓叙述了自己的经历。他并非凭空想象,而是基于丰富的实战经验。曾经,他就如同左面的有钱人,其中一项指标几乎满分,其他方面却是疲软无力。经过不懈的努力,他成功实现转型,成为右侧的幸福人。他所记录的是他亲身实践过,并经过实战检验的成果。
如作者所言,成功并非凭空而来,而是通过付出努力和采用正确的方法才能实现的。他如今乐于分享这些宝贵的经验,您也完全有能力做到。只要您按照他提供的方法进行准备,便可取得成功。对此,我深信不疑,因为我也曾亲身经历过这种转变。
就拿跑步举例吧,以前我只能跑三五公里就感到疲惫不堪,几乎无法超越这个界限。听到其他人可以完成21公里甚至42公里的全程马拉松比赛,我觉得那简直像是天方夜谭。然而,通过适宜的方法和刻苦训练,我也能够逐步突破自我,最终顺利完成了全程马拉松比赛,尽管成绩称不上出色,但我的伤痛却相对较轻。
在阅读这本书的过程中,我慢慢品味,每当遇到精彩的句子,便会停下来细细思索。
幸福就是一种选择,即命运。愿意改变观念,便是在改写命运。
低频,刚需,高客单价,重交付 引自 幸福感创业是什么?什么是最有幸福感的创业模式? 这是作者总结的核心发财经验,也是好命法则。
这正是选择那种赚钱多且竞争压力较小,就像深海般平静的市场领域,这真是所谓的好命啊!
为何选择低频而非高频,那是因为高频领域总是有太多人想去争夺,密密麻麻的人群如同红色的海洋。大资本集团就要反过来,他们必须做高频,低频他们看不上,也做不了,他们做起来成本太高。
只有当需求量大到是非刚需不可,人们才愿意掏出真金白银来购买。
高客单价可以确保在订单数量相对较少的情况下,还能维持自身和团队的生活所需,乃至获得适当的利润空间。
重交付则是指能够保证效果的同时,采取按绩效支付薪酬的方式,若未能达到预期的疗效,还可以退款,这无疑是对真才实学的严格考验,带有一些赌博的趣味性。最终的目标是实现双方共赢,需要双方齐心协力共同努力。
我听过一个故事,有人提供帮助他人高考填报志愿的服务,每次收费高达5000元,大约用得了半天的时间,这种工作只要掌握了诀窍,就能指导别人,为他们创造价值,让自己轻松赚得盆满钵满。
下面这段精彩的话语,让我陷入深深思考,感受到了其中的深刻内涵。
有能力的人勇于做加法 有智慧的人善于做减法 有慧根的人选择确定性 引自 幸福感创业的第二大标准:成就感 015 有能力的人们,拥有强大的执行力,可以承担更多的项目,犹如繁花盛开,探索无尽的可能性,总有一些能够成功实现。
有智慧的人们,他们在经历过一番雕琢之后,会逐渐明白,即使自己拥有出色的能力,但在某些项目上,总会有人比自己做得更好,这是无法否认的天赋和才华,也让人不得不敬佩那些一直在某个细分领域默默耕耘数十年的人们。
因此,他们也会重新审视自己的项目清单,将更多的精力投入到那些自己最擅长、最拿手的事情上,充分发挥自己的优势。而到了第三阶段,那便是确定性的阶段。我们之所以会感到焦虑,主要是因为对未来的不确定性。如果我们能够提高确定性的程度,那自然就不会再为焦虑所困扰,幸福感也会随之提高。而能否做到确定,这其实也是自己的一种选择。
你可以选择与那些能力出众的人合作,让他们帮助你交付确定性,这便是有慧根的表现。如果你擅长课程开发,或是生产内容,那么销售方面便可以寻找像作者这样的大牛提供帮助,他不仅拥有卓越的销售能力,同时还具备广泛的影响力,建立起了属于自己的私域影响力,能够接触到更精准的用户群体,更为重要的是,他还会为你的产品背书,从而使销售量实现大规模的提升,这正是确定性的魅力所在。
作者还深入剖析了心力对一个人幸福感的影响力,为此特别花费了大量篇幅来教导我们如何提高心力。最后一部分则是具体的合作案例展示,以及详尽的SOP讲解,这些都是非常实用且富有价值的参考资料。
读完整本书后,我豁然开朗,幸福并非遥不可及,而是需要我们用勤劳的双手去创造,更需要我们用智慧的大脑去选择与经营。
说明 · · · · · ·
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