第四部-妖孽横行的宫廷

天地竟是如此之宁静，大风拂过了空旷的天泉桥，在四周传来的阵阵风声中，王守仁高声吟道：

　　〖无善无恶心之体，有善有恶意之动。

　　知善知恶是良知，为善去恶是格物。〗

　　钱德洪与王畿一言不发，摒气凝神，记下了这四句话。

　　此即为所谓心学四决，流传千古，至今不衰。
　　在临终之前，他的门人聚在他的身旁，问他还有什么遗言。

　　王守仁笑了笑，用手指向胸前，留下了他在人世间的最后一句话：

　　“此心光明，亦复何言。”
他的心学，是中华文明史上的一朵奇葩，是值得我们每个人为之骄傲的财富，他吹响了人性解放的号角，引领了明代末期的思想解放潮流，他的思想流传千古，近代的康有为、孙中山等人都从中受益匪浅。 除了中国外，他的心学还漂洋过海，深刻影响了日本、韩国等东亚国家，他本人也被奉为神明，受人日日顶礼膜拜，那位东乡平八郎大将就是他的忠实粉丝。 彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。

王守仁的一生，是光明的一生，他历经坎坷，却意志坚定，混迹官场，却心系百姓，他反对暴力和贪欲，坚信正义和良知。 赞： 王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 他是真正的圣贤，当之无愧。
中国最早的普通话叫“雅言”，以洛阳语音作为标准音。五胡乱华时，情况有了一些改变，北方政权一般仍以洛阳话为准，南方政权则一般以建康（今南京）话为准。隋朝建立后，编著《切韵》，音系以建康话为主。唐代又在其基础上制定《唐韵》，以长安话作为标准音。到了宋代，又在《唐韵》的基础上制定《广韵》，总体上变化不大。元代则以大都话作为标准音。明朝建立后，南京话就成了正式的官话，之后虽然迁都北京，但由于北京人多是从南京周边迁过去的，所以北京多数人仍然说南京官话。