第二章 思 想 77
她追溯了该体制的社会机制，如婚姻，也追溯了儒家经典学术文本中的思想传统。除了探讨经济、性和心理等领域中的父权制结构，何殷震还先于二十世纪后期的女权主义者强调父权制植根于语言结构。她认为，汉字就蕴含了父权制思想，“妇人”（“妇女”的又一说法）源于“婦”，从“女”从“帚”，将妇女束缚在了家务劳动中。 引自 第二章 思 想
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