《子 入座》
三皇五帝传说在, 百姓全当神话讲。 秦赵本是同根生, 也做相杀看谁强。 坐好了坐好了,虽然人不多你也好好听。什么?就你一个人,就你一个人怎么了?就不也是人嘛?一个人两个人三个人都是人少人不多,所以你一个人和三个人没什么区别,不是没人就对了。当年我要是开场评说那人可是满满的,哪像今天,前不久多来几人,还都低头看着手机,竟有人还戴着耳机,到底听没听我说也不知晓,精彩之处都无反应,我这说的本领面对着如许冷漠都要慢慢减退了。好了,不废话,听我道来。 你说什么,我本来也没多少名气。那又如何?名气又不等于能力,写文写得好的人我见过一堆,可却不逢伯乐,多少有名的人写得那叫啥?你说是不?是啊,对吧,你也赞同,都还没你写得好,可你尚无出版,也不知何日会被发掘。不说丧气话,气人话,书归正传,谢你捧场,今日所说乃战国七雄之一,和你同姓一国,赵国是也。 谁都知道赵国在七国中当先被强秦所灭,似是最弱一国,实则不然。长平之战前,武灵王胡服骑射后,赵可是强赵,与秦颉颃,秦轻易不敢动。即便长平之战,若非赵君昏中计,国中粮食欠收,也许可反转局面。历史不由分说,后人尽管出谋划策,论说“如果”“万一”如何如何也都无济于事。现实一点都不现实,历史才是现现实实,急坏了你也改变不了,齐楚燕韩赵魏可能统一中国,但它绝对没有统一中国。齐始皇楚始皇燕始皇韩始皇赵始皇魏始皇都没有,只有秦始皇。你说是不是? 好,我先来说说秦赵的祖先。传说秦赵祖先同为一人,传说就是祖先传传说说留下来的。女娲造人谁都知,人最早的祖先是个女人,秦赵第一位祖先也是个女人,叫做女修。不是修女,是修女这两个字,但叫做女修。我们知道,女娲之前,有一开天辟地之人,名叫盘古,是个男人,神话里男人最终还是排了第一,不开天辟地在哪造人?所以女修也是一个男人的后代,是五帝之一的颛顼的后裔。神人怀孕都甚为神奇,传说此女修便是某日正在织布,天空一黑燕飞过,落下一鸟卵,女修见之好奇,拿过吞食,此后怀孕,诞下一子,取名大业。后人记载大业又名皋陶,在尧舜手下担任职务,据说掌管刑罚,传说他发明“五刑”,轻重皆有,用于管理。对了,说说这姓李的由来,木子李,便是因皋陶当时所做掌管刑罚之职唤作“大理”,和如今云南的大理字形一样,后有世袭者沿用称为“理氏”,同音而成木子“李”,李姓如此而来。欸,你说什么,别这么小声嘀咕,就我俩人。嗯?你喜欢过一个李姓女子?你这一岔开,我倒想听你说说了,八卦是人之常情啊。摇头做什么?最终没成对吧?不然你也不是单身一人了,那么现在坐下面听我讲来的也就是两人了。虽说人也不多,但一男一女我还可以拿你俩来打诨一番,给这空荡的场子添些笑声。你别瞪眼,好好好,我接着讲。后来大业皋陶娶了少典氏的女儿女华,生了大费,大大浪费,大大费钱的大费。大费又名伯益,大伯的益达咿呀咿呀呦。怎么,一唱逗你笑了?就是博君一笑,笑笑健康,笑笑有趣,有趣吸引人嘛,现在的人谁都爱乐的,喜欢乐子。说这大费伯益,曾帮助过大禹治水,据说水患平定之后,舜既赏赐了禹也赏赐了伯益。伯益在舜手下所担任之事乃是大自然动物园园长,管理鸟兽。伯益也是秦赵氏的祖先,女修大业自当都是。后来伯益生二子,一叫大廉,一叫若木,呆若木鸡的若木。赵氏的祖先是大廉的后代鸟俗氏也。大廉之孙仲衍,仲衍玄孙仲潏,仲潏之子飞廉,善奔走,犹如水浒之神行太保戴宗,不知戴宗神行术可是从赵氏祖先飞廉后人而学,尽可猜测。后来飞廉之孙孟增,孟增之孙造父,以善御著称,自然是遗传所故。大廉伯益曾是管动物的,仲衍善御闻名当世,所以造父善御不足为奇,何为善御?养马驾车呀,想必比弼马温可厉害多了。当时他服务于周穆王,有传言造父的“造”与赵同音,所以后来赵氏一姓就该是从这里出来的。说起来,便是在这些演化传代之中,赵氏与嬴氏逐渐分化,同祖不同枝了,至于哪一处分桠的,我也说不清楚。人话辨不清真假,更别说神话了。历史不记细节只记大概,太史公司马迁《史记》的细节不也是自己想象杜撰的。太遥远的事你尽可尽情想象吧。(小子连连点头,是认同我呢。) 造父六世孙奄父,奄父之子叔带,叔带五世孙赵夙,赵夙之子赵衰,赵衰之子赵盾,赵盾之子赵朔,赵朔之孙赵武,赵武次子赵景叔,景叔之子赵简子,简子之后赵襄子,三家分晋战国始。襄子之前都是晋国之臣,襄子之后皆是赵王。赵桓子、赵献侯、赵烈侯、武公、赵敬侯、赵成侯、赵肃侯、赵武灵王、赵惠文王、赵孝成王、赵悼襄王、赵幽缪王都是国君。 什么,你说赵武灵王,你知道武灵王,听说过武灵王?那好,那我就略过其他,就从武灵王说。 引自 子 入座
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