未经检验的生活更值得一过

苏格拉底说过，未经检验的生活不值得一过。笛卡尔检验了生活，却发现未经检验的生活更“令人愉快”，更“安宁”，更值得一过。正如笛卡尔所认为的那样，被检验的生活意味着“艰辛跋涉”和“辛苦劳作”，还伴随着“无法摆脱的黑暗”而非“光明”。苏格拉底曾经许诺，光明在等待着每一个离开洞穴的人。但笛卡尔通过提出存在一个邪恶的上帝的可能性问题，把怀疑论推向了一个新的极端。后者超越了苏格拉底的洞穴。对苏格拉底来说，我们所有人都住在洞穴之中，而关于各种观念的辩论能够把我们带向真理的自由。但是对笛卡尔来说，没有我们；只有他自己，只有他的怀疑，只有他的不确定性，因为存在一个邪恶版本的上帝的想法，让他除此之外一无所有。
　　“人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。”
　　“不去叫醒奴才，让他做梦，换言之不予拯救才是对奴才的拯救。”