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装置与其说是主体能动性的边界,不如说是此能动性借以证明自身的藩篱①。这种自由观更接近于梅洛-庞蒂《知觉现象学》在反对萨特及其空洞自由时提出的那种自由观——萨特的空洞自由根本没有任何藩篱的限制。 引自 真理的社会学历史:知识、权力、装置..................186
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装置与其说是主体能动性的边界,不如说是此能动性借以证明自身的藩篱①。这种自由观更接近于梅洛-庞蒂《知觉现象学》在反对萨特及其空洞自由时提出的那种自由观——萨特的空洞自由根本没有任何藩篱的限制。 引自 真理的社会学历史:知识、权力、装置..................186
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