亚洲的反宗教改革：未被征服的帝国 693

       1542年，依纳爵·罗耀拉的早期耶稣会同伴方济各·沙勿略开始了长达十年的成果丰硕的亚洲传教活动，此后耶稣会士才开始积聚力量。现在耶稣会中出现了一种与伊比利亚人在美洲的传教活动十分不同的全新态度：世界其他信仰可能也有一些价值，也能反映上帝的目的，因此值得花费气力来了解印度的文化、语言和文学。这种态度与耶稣会在欧洲对待新教的立场可谓相去甚远：异端比其他信仰更加危险。这一主张也得到了以下事实的证明：正是这位沙勿略当初将葡萄牙王家宗教裁判所引人了果阿，旨在对付玛多马基督徒，然而这个机构的第一批受害者之一是一位来自葡萄牙的犹太裔“新基督徒”，这非常符合伊比利亚风格。