二、黑格尔与歌德论时间与历史

一句谚语说道：“成功给大师加冕。”——尼采以同样的权利说道：“成功是最大的说谎者。” 成功事实上是人类生活的一个不可缺少的标准，但它证明一切，又什么都没有证明：证明一切，乃是因为在世界历史中和在日常生活中一样，只有成功的才能生效；什么都没有证明，乃是因为即便是最大的⼤规模成功，对于实际上成功者的内在价值和真正“历史伟大”也没有证明任何东西。已经经常是平庸的人和笨蛋，卑鄙和荒唐取得了成功，已经有许多次，获胜的力量也宣布被战胜者的荣誉和光荣，而不仅仅是他们自己成功的力量的明显权利。还从未有一种历史政权是没有暴力行为、违法和罪行而建立起来的，但受到伤害的人类是好是坏都适应着任何变化，而世界历史却“以我们为代价积累了巨额的财富”。
谁真正地经历过一段世界历史，不仅仅是从道听途说中、从讲课、书籍和报纸中了解它，他就必然达到这样结论：即黑格尔的历史哲学是一种遮蔽面前时间经验的末世论实践进步的理念导向的伪神学历史思想体系。可见的现实不与任何方式与它相对应。世界历史真正的“激情”不仅在于它所涉及的声⾳洪亮、引人入胜的“伟大”，而且也在于它给人们带来的无声的苦难。而如果人们能够对世界历史的某种东西表示惊讶，那就是人类从所有的损失和痛苦中都能恢复自已所借仗的力量、毅力和韧性。
真是写得特别感人的一段话，失败者也有他们各自的生活