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       《 生命之书 》是印度著名哲学家，20 世纪最伟大的心灵导师克里希那穆提 所著。给了人类对待生命的新的感悟。书中用心灵告诉我们：

         大部分的人都有各种形式的痛苦：关系互动的痛苦，亲人死亡的痛苦，一事无成的痛苦，想要功成名就的痛苦以及面对彻底失败的痛苦；失去了某个亲近的人会发生什么事?你立即的反应可能是快要瘫痪了，一旦从那种震惊的状态回过神来，就会出现我们所谓的痛苦。两个人做伴时的愉悦感，快乐的交谈，曾经做过的一些愉快的事，在一瞬间全都被夺走了，只剩下你一个人赤裸裸地面对孤独的人生。最重要的就是去接受这份空虚感，既不产生反应，也不借由轮回转世的理论来提出合理化地解说----你只是全然地跟这份感觉共处。如果能慢慢地深入这份感觉，就会发现痛苦自然而然止息了下来，这时你会发现你的心是彻底空寂的，里面没有任何想填满空虚的反应，也没有任何东西需要被保护，痛苦一旦止息下来，你就步入另一段旅程了。

         整个世界都崇尚成就，你一定听过某个贫穷的孩子如何熬夜苦读，最后变成一名法官，或者一个人如何从卖报纸起家，最后变成了百万富翁。你从小就是被这种对成就的崇拜喂养大的，但是伟大的成就也会带来巨大的伤痛。然而大部分的人都耽溺在成就欲里面，因此成就的重要性才会超过对痛苦的了解与消融。 我们都想变成著名的作家、诗人、画家、政治家、歌唱家等等，可是为什么？因为我们对自己眼前所做的事都不喜欢。如果你真的爱唱歌、画画、写诗，你就不会去考虑出不出名的问题。想要出名是俗气、愚蠢而不足取的念头，它没有任何意义；就因为我们不喜欢自己所做得事，才会渴望名声所带来的满足。

        我们目前所以会如此腐败，就是因为它从小只教导我们如何功成名就，而没有教我们如何去爱我们的生活，爱我们的工作，因此结果就变得比工作本身还重要了。收敛你的光芒，让自己变成一个无名氏，爱你所做的事而不炫耀，是非常美好的事。匿名行善也是美好的事。你不会因此而成名，你的照片不会出现在报纸上，政客也不会来造访你。你只是一个具有创造力的无名氏，这种创造性才是丰富而美好的。

      我们对死亡都很恐惧，若想止息对死亡的恐惧，就必须面对死亡，不是面对死亡的意象，而是去感觉死亡。我们这个不断在消耗、不断在生病的有机体，终有一天会死亡。了解死亡才能了解什么是活着。活着是一件充满着折磨、骚乱、冲突和困惑的状态。我们所谓的生活就是每天上办公室，重复再三地经验一些快感，以及其中的痛苦、焦虑、不确定感和摸索的过程。我们已经对这样的生活方式习以为常了。我们接受了它，然后就在其中老死。

      你为什么恐惧死亡？也许是因为你不知道如何生活，如果你知道如何完整地生活，还会怕死亡吗？如果你爱树木、落日、鸟儿和落叶，如果你能觉知那些流泪的男人、女人和穷人，并且真的有爱的感觉，你还会怕死亡吗？你的生活里没有喜悦，你不快乐，你对事物没有高度的感受力，所以才会问死亡来临时会怎么样。因为你的人生很痛快，所以才会对死亡感兴趣----你觉得死后也许会快乐一些。但死亡是一个巨大无比的问题。其实埋藏在它底端的就是恐惧----对生活、痛快及死亡的恐惧。，如果你吧了解恐惧的原因，并且从其中解脱出来，那么不论活着或死亡都没有多大的意义。

       生理上的痛苦是一种紧张的反应，心里上得痛苦则是因执著于能带来满足的事物而产生的，因为我害怕有人会夺走这些东西。心理上所积累的一切会阻止我们去感受痛苦，换句话说，“我”就是由经验积累成的东西，而这些经验会帮助我免于受到严重的干扰，因此我很怕有人会干扰到我的内心。但我所恐惧的其实就是这些积累下来的东西，包括生理上和心理上的经验，而我竟然还利用这些积累之物来防堵痛苦。医学上的知识能帮助我防止生理上得痛苦，而信仰则能帮我防止心理上的痛苦。这便是我们害怕失去信仰的原因，虽然我们并没有足够的知识能证明这些信仰的真实。