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- 页码:第7页 2012-01-11 11:05:21
构成哲学独特“对象”的,绝不可能是通过经验能够确定,根据种属的相似特征能够加以定义的某些对象和某类对象,而只能是整个对象世界对它的一切直观,就本质而言都必须依靠这种精神立场,以及内在于这种立场之内的认识行为。 引自第7页 非哲学的有限性,哲学的无限性。
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构成哲学独特“对象”的,绝不可能是通过经验能够确定,根据种属的相似特征能够加以定义的某些对象和某类对象,而只能是整个对象世界对它的一切直观,就本质而言都必须依靠这种精神立场,以及内在于这种立场之内的认识行为。 引自第7页 非哲学的有限性,哲学的无限性。
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