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道行之而成，物谓之而然。
怎么行都成，怎么谓都然，解构了“真道”、“真物”、“真言”，万物的存在皆是偶然，存在即合理。
凡物无成与毁，复通为一。
最大的“一”是“everything”，认知行为本身就像“拔着头发离开地球”，因为本体和客体难以区分彻底，整体感强的人的“整体感”不强（这一类人总认为自己看到的是部分），整体感不强的人“整体感”极强（这一类人喜欢以偏概全，以所能看到的“整体”为整体）。