第186页

行者闻言道：‘师父，你只知月色光华，心怀故里，更不知月家之意，乃先天法象之规绳也。月至三十日，阳魂之金散尽，阴魄之水盈轮，故纯黑而无光，乃曰晦。此时与日相交，在晦朔两日之间，感阳光而有孕。至初三日一阳现，初八日二阳生，魄中魂半，其平如绳，故曰上弦。至今十五日，三阳备足，是以团圆，故曰望。至十六日一阴生，二十二日二阴生，此时魂中魄半，其平如绳，故曰下弦。至三十日三阴备足，又当晦。此乃先天采炼之意。我等若能温养二八成功，那时节见佛容易，返故园亦易也。’……长老听说，一时解悟，明彻真言，满心欢喜，称谢了悟空。沙僧在旁笑道：‘师兄此言虽当，只说的是弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；更不道：水火相搀各有缘，全凭土母配如然。三家同会无争竞，水在长江月在天。’那长老闻得，亦开茅塞。正是理明一窍通千窍，说破无生即是仙。八戒上前道：‘师父，莫听闲讲，误了睡觉。这月呵：圆又缺，缺又圆，似我生来不十全。他都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。但愿你取经还满三涂业，摆尾摇头直上天。’
师徒坐而论道:D