鐵籠萬歲&鄉郊風味哪裏去了

      僭建物是香港建築的特色，這些建築物通常以鐵枝作為結構支架，外露於鋼筋石屎的結構之外，其主要作用是把單位面積擴大。這些“鐵籠式” 僭建物通常用作晾曬衣物、栽種植物、囤積雜物、打麻雀、打邊爐等。
       從環保角度看，由這些鐵籠製造出來的空間，形成了一個buffer zone (緩衝地帶)，把陽光從室內隔開之餘，也可以加強空氣流通，大大減低室內的溫度。

       意大利建築雜誌《Domus》於2001年7月至8月號以香港建築和都市規劃為專題，用西方建築理論分析香港在世界獨有的高密度住宅高樓、 僭建物等，對分析香港風格提供了很多參考資料的角度。

      九龍城寨（Kowloon Wailed City）是最具“香港建築”特色的建築群，由於在昔日屬“三不管”地帶，所以是僭建物的天堂。城寨拆卸之前，很多來自歐美和日本的建築學者專程來港，到城寨考察和研究，後來更出版了大批刊物和研究報告。
       在香港政府眼中，城寨是地獄，裏面發生的事情都是非法的、不合理的。但是若果能細心研究城寨的建築設計語言及其演變，就會認同城寨是民間智慧的結晶。
       城寨屬於“沒有建築師的建築”（Architecture without Architects),像解構主義的理論一樣，有機地在解拆重建，發展出非常獨特的空間語言。
    我總覺得中國建築和西方建築最大的分別，是在於“人的位置”。西方建築強調以建築宣揚神的偉大、人的渺小；中國建築則強調建築空間和人的關係，以人為本，所以中國建築喜歡向橫平面地發展，西方則是向上發展。

       上世紀五、六十年代的村屋十分有研究價值，特色是結合傳統與現實——樓底高，通風好，方方正正的直線橫線，用料是到時流行的“洗水米”，顏色美麗。最有趣的是這些小屋的屋頂都刻有落成的年份，1958、1962、1960......的數目字，成為建築的一部份，房子變成了一個歷史符號、一個有機體，十足意大利建築師Aldo Rossi的作品。
       上市期七、八十年代開始興起的“西班牙式”設計，大都是三層高的，用瓦磚砌成所謂“西班牙式”的斜面屋頂。這種所謂“西班牙式”別墅村屋當然不可能再西班牙找到，可能只是文化想像的產物。但這種設計已完全破壞了香港鄉郊村落的面貌。