第259页 后记
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基本上不同意甚至批判传统中国士大夫文人的园林艺术观。宋词可以作为标准的反面教材。无可否认,宋词作者绝对是爱花如痴,可是,他们也绝对是从不动手,只知多愁善感的旁观者。这是一种美学上的“懒散文化”。 极力提倡结合西方植物分类学和其他科学知识的园艺活动。对于中国传统以“人的快乐”为主轴的园林设计哲学,对于日本稍涉禅意却还是不脱“取悦于人”意味的园林哲学,维持批判态度。了解植物的生命历程,尊重它们的需要,让它们活得自然,活得快乐,应该是人类跟植物共生关系的根本。 引自 后记
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