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传世的兵家典籍中，有不少讨论“阴阳”的文字，其观点较别派更加妙趣横生。比如说，“先发制人”为阳，“后发制于人”是阴（“先发制人，后发制于人”，语出《汉书 项籍传》）；用正道是阳，用奇道、诈道是阴。明明是用阳，但是以“阴”的形式表现出来，诱导敌人误判我用阴，叫“阴道而阳取之”（见《鬼谷子》）。总之，在把“阴阳”作为行为义理加以运用方面，兵家是最为出神入化的。兵道就是诡道，老子说“以正治国，以奇用兵”，所以兵家重视“阴阳”，是不足为怪的。