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S.1 darstellen - zuschauen 

S.8 在運用跨學科方法進行研究時，很多人習慣去追問倫理化的原因與緣由。而審美經驗自身則成了這種做法的一種干擾因素。審美經驗是無所遮攔的，其狀態是不穩固的，本身就具有試驗性質。爲了進行大面積歸類（因為要做跨學科探討，歸類的規模也變得越來越大），審美經驗就乾脆被策略性地忽略掉了。

S.9 在舞臺上通過摹仿式戲劇表演進行的對話、行動的再現，歐洲劇場的這種傳統被布萊希特稱為“戲劇劇場”。（文本的朗讀與圖示）

S.19 前綴“後”：非與舊有範疇的對立、割裂，而表明新舊之間的聯繫和發展。-藝術如果不跟固有形式發生關係，則根本不可能向前發展（Hermeneutische Zirkel）

S.20 在公眾的意識里，新劇場雖然充滿通過攻擊性，常常通過與傳統劃清界限來確立自身，從而造成了自身身份的確立歸功於經典規範的假象，但是，挑釁還造就不了形式。挑釁的否定性藝術也必須以自身的力量去創新。只有通過創新，而不是通過對於經典規範的否定，新事物才能確立自己的身份。