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《蘇氏演義》頁22：《魏志》傅嘏云：“恪心不傾根，不竭本，寄命洪流，自取乾沒乎？”
據《三國志·魏志·傅嘏傳》，此爲嘏議孫吳諸葛恪之語，“恪”下原脫專名號。
頁23：按顔之推云：“蕭子雲改易字體，邵陵王頗行僞字。”前上爲草，能傍作長之類是也。至爲一字唯見數點，或妄斟酌，逐便轉移。北朝喪亂之餘，書跡猥陋，甚於江南，乃以百念爲憂，言反爲變，不用爲罷，追來爲歸，更生爲蘇，先又爲老，如此非一，徧滿經傳。
所引顔之推語見《顔氏家訓·雜藝》，雖中有節略，然至“徧滿經傳”均爲原文，故引號當標至句末。又“先又爲老”，據《家訓》“又”乃“人”字形訛。
頁36：《詩·靜女篇》：“靜女具孌，貽我彤管。”
“具”乃“其”字形訛。
頁37：有選人魯漫漢自言猥賤，獨不見識。（楊）愔曰：“卿前日在光子思坊，騎秃尾草驢以方扇障面，見我不下，云何不識？”因調曰：“名以定體，漫漢名不虛，竟不爲選用。”
光子思坊，《北史》卷四一《楊愔傳》作“元子思坊”，據《資治通鑑》卷一六六胡注“元子思坊，鄴城中坊名。魏侍中元子思居此，後謀西奔，被誅。時人因以名坊”，則“光”乃“元”字形訛。又“竟不爲選用”乃作者概述原委之句，不當標入引語。


《資暇集》頁163 “客散”：使主人知其源，必惡而不樂矣，實爲客去，就不可不知也。
 原句點斷誤，當作“實爲客去就，不可不知也”。
頁164“生子紿”：當由高齊斛律皇后誕女後，王苟欲悅后兄光意[八]，詐稱生男而大赦。
校記[八]云：“‘王’原作‘主’，今據《顧氏文房》本、《說宛》本、《古今說部》本改。”按，原校失當，此條所敘本事可參《北史》卷一四《后妃傳》，斛律氏爲北齊後主高緯之后，底本作“後主”即是，句斷亦當作“當由高齊斛律皇后誕女，後主苟欲悅后兄光意”。又據《北史•后妃傳》，斛律皇后乃左丞相光之女，此云“后兄光”，迨記述之誤。
頁168“非五臣”：至如西都賦說遊獵云“許少施巧，秦成力折”，李氏云：“許少、秦成未詳。”五臣云：“昔之捷人壯士，搏格猛獸。施巧力折，固是捷壯。”文中自解矣，豈假更言。
專名號原僅標“許”、“秦”之下，“許少”、“秦成”並人名，專名號脫漏。又“施巧力折，固是捷壯”非五臣注文，乃《資暇集》作者評議之語，當與下“文中自解矣”連讀，不當闌入引語。
頁169“杜度”：愚見其信韓文公如信周孔。
“周孔”者周公、孔丘，專名號原連標，誤。
頁171“渭陽”：其舅源子恭問讀詩至“渭陽”未。
詩之“渭陽”，即《詩·秦風·渭陽》篇，“詩”下原脫書名號。
頁171“方寸亂”： 若撰“節行”、“倡娃”傳引用，雖非正文，其爲此事，則云善矣。
此句標點誤，當作“若撰《節行倡娃傳》引用”。按，《節行倡娃傳》，白行簡撰，後世稱引又作《李娃傳》、《汧國夫人傳》。程毅中《古小說簡目》謂“‘娃’上疑脫‘李’字，蓋‘節行倡’照應贊論‘倡蘯之姬，節行如是’，《太平廣記》等題‘李娃傳’乃省稱”。《廣記》卷四八四引該傳云“有一人控大宛，汗流馳至曰：‘姥遇暴疾頗甚，殆不識人，宜速歸。’娃謂姨曰：‘方寸亂矣。某騎而前去，當令返乘，便與郎偕來。’”，正假託母急而辭行告歸，與本條前文所引徐庶事相類，故舉以佐證。
頁174“柏臺烏”：今多以爲柏自博栽，烏自博集，職由蒙求朱博烏集而復。白家六帖注引，不盡然也。
“蒙求”，唐人李翰撰，或作李瀚，故當加標書名號。“朱博烏集”即《蒙求》中語，當標前後引號。
頁180“彭原公”：今代多稱故丞相彭原李公，謂其子廓曰：“吾不如爾有令子。”蓋言廓子畫蚤修辭賦，而廓不辨屯毛。案：劉氏代説，張憑父不才，憑祖鎮謂憑父曰：“我不如汝有佳兒。”
“廓子畫”，“畫”疑當作“晝”。此條所敘“彭原李公”乃李程，傳見《舊唐書》卷一六七、《新唐書》卷一三一。據《舊唐書•李程傳》“子廓。……廓子晝，亦登進士第”，又《陶齋藏石記》卷三四有《唐故萬年縣尉直弘文館李君（晝）墓誌銘》，誌云晝爲李廓長子。 又“劉氏代說”即劉義慶《世說新語》，唐人避太宗諱“世”改稱“代”，故“代說”當標加標書名號，所引張憑事見《世說·排調》。
頁183“忌日”：至如子就三日之不餐，叔治七歲之至性。
按，“子就”當爲“子龍”之訛，三日不餐乃後漢申屠蟠事，見《後漢書》卷五三“申屠蟠字子龍，陳留外黃人也。九歲喪父，哀毀過禮。服除，不進酒肉十餘年。每忌日，輒三日不食”。“七歲至性”指王脩，見《三國志·魏書·王脩傳》“王脩字叔治，北海營陵人也。年七歲喪母，母以社日亡，來歲鄰里社。脩感念母哀甚，鄰里聞之，爲之罷社”，“子龍”、“叔治”原皆脫專名號。
頁185“卜肆嫗”：非卜筮者，必話桑道茂之行。有嫗一無所知，大開卜肆。自桑而卜回者，必白嫗於桑門賣卜，其神乎。俾來覆之。……或有折話者曰：“斯管公明門前媼也，咸誤矣。”案，符子云：齊有好卜者。
“白”，《顧氏文房小說》本作“曰”，是，且標點當作：必曰：“嫗於桑門賣卜，其神乎？”俾來覆之。“咸誤矣”非折話者之語，乃作者案斷，故不當闌入引語。“符子”原標專名號，當改書名號，《隋書•經籍志》著錄“《符子》二十卷，東晉員外郎符朗撰”。
頁188“端午”：有故光福王相題鄭泉記處。
“光福王”、“相”下原分標專名號，“光福王相”疑指王起，傳見《舊唐書》卷一六四、《新唐書》卷一六七。《舊唐書》起子王龜傳云“京城光福里起第，兄弟同居，斯爲宏敞”（據吳玉貴《唐書輯校》引《太平御覧》五四校改），蓋唐人多以里第宅居相稱，疑王起亦居光福里，故專名號當分標“光福”、“王相”之下。
頁189“俗譚”：謂茜爲壍食，魚謂鱖爲桂，以鱟爲詬人，振鼻爲噴涕。
此句點斷誤，當作：謂茜爲壍，食魚謂鱖爲桂，以鱟爲詬，人振鼻爲噴涕。
頁192“非麻胡”：只如憲宗朝涇將郝玭，蕃中皆畏憚，其國嬰兒啼者，以玭怖之則止。又武宗朝閭閻，孩孺相脅云：“薛尹來。”
按，“玭”乃“玼”之訛，郝玼傳見《舊唐書》卷一五二、《新唐書》卷一七〇。傳云“郝玼者，涇原之戍將也。貞元中爲臨涇鎭將……在邊三十年，每戰得蕃俘，必刳剔而歸其屍，蕃人畏之如神。……蕃中兒啼者，呼玼名以怖之”。又“閭閻”原標專名號，誤，且句逗當作“武宗朝閭閻孩孺相脅云”。
頁193“借書”：又案：王府新書杜元凱遺其子書曰
“新書”下原標書名號，“王府新書”乃“玉府新書”之訛，見《通志•藝文略》“類書類”著錄《玉府新書》三卷，梁齊逸人撰，故應連標書名號。
頁197“奴爲邦”：高歡東魏用事時，相府法曹卒子炎，誤犯歡奴，杖之。
“卒子炎”乃“辛子炎”之訛，事見《北齊書》卷二四《杜弼傳》，云“相府法曹辛子炎諮事，云須取署。子炎讀‘署’爲‘樹’。高祖大怒曰：‘小人都不知避人家諱。’杖之於前”，傳謂辛子炎以犯高歡家諱被杖，與此稍異。
頁198“稠桑硯”：稠桑硯，始因元和初，愚之叔翁宰虢之耒陽邑。……一日於澗側見一紫石，憇息於上，佳其色，且欲□□□□□□□□隨至，遂自勒姓氏年月。
 按，“耒陽”當作“朱陽”，據《舊唐書·地理志》“耒陽”隸衡州，虢州領縣乃“朱陽”，“稠桑”在陝州寶應縣西，陝、虢二州毗鄰而與衡州懸隔，故作“朱陽”是。《新唐書·地理志》記虢州土貢即有瓦硯。又原本所缺八字，上海圖書館藏《資暇集》勞格校本作“紀其遊憩既常鐫刻”，可參。
頁200“李環餳”：開成初，余從叔聽之鎮河中。
專名號原標“聽之”，開成初鎮河中者乃西平郡王李晟之子李聽，本爲隴西李氏，元和四年四月以功編附屬籍，傳見《舊唐書》卷一三三、《新唐書》卷一五四，故專名號當僅施於“聽”字下。
頁202“畢羅”：元和中，有姦僧鑑虚，以羊之大府，特造一味。
“大府”，據勞格校本、《唐語林》卷八當作“六腑”。
頁203“阮咸”：曰：“往中宗朝，元賓客行中爲太常少卿……權以仲容姓名呼焉，於今未蒙佳號。況阮云：‘昔賢豈可以名氏而號樂器乎？’”……案《後周書》云：武帝彈琵琶，後梁宣帝起舞，謂武帝曰：“陛下既彈五絃，臣何敢不同百獸？”
“元賓客行中”，據《舊唐書》卷一〇二、《新唐書》二〇〇當作“元行沖”，其任太常少卿在中宗景龍至睿宗景雲之際。
“況阮云”句斷誤，當作：況阮云昔賢，豈可以名氏而號樂器乎。
 周武帝彈琵琶事見《周書》卷四八《蕭詧傳》，然起舞云“臣何敢不同百獸”者則爲後梁宣帝之子明帝蕭巋。
頁204“茶托子”：始建中，蜀相崔甯之女，以茶盃無襯，病其熨指。
專名號原標“始建”，當標“建中”之下。又底本取《學海類編》，原書避道光帝諱，“寧”皆作“甯”，此當回改 。
頁205“書題籤”：時阿跋光進帥麟，覽盈幅手字。
“阿跋光進”即李光進，傳見《舊唐書》卷一六一、《新唐書》卷一七一。舊書本傳云“李光進，本河曲部落稽阿跌之族也”，故“阿跋”乃“阿跌”之訛。
頁206“席帽”：時青、鎮一帥拒命，朝廷方參議兵計，而晉公預焉。
專名號原僅標於“青”下，“一帥”疑當作“二帥”，時拒王命者淄青節度李師道、鎮州節度王承宗，故“鎮”下亦脫專名號。


《刊誤》頁232 “宰相不合受節察防禦團練等使櫜鞬拜禮”：天寶逆胡建中，叛臣既陷兩京，兵連淮朔。……爾後元和十一年，裴度提相印……憲宗悉委於度。
“天寶”句點斷誤，當作“天寶逆胡，建中叛臣”，“建中”下原脫專名號。又“悉委於度”，“度”即裴度，原脫專名號。
頁233“副大使”：開元十五年，兵部侍郎河西節度副大使知節度事，蕭嵩中書門下平章事節如故。
“知節度事”與“蕭嵩”之間不當點斷，“兵部侍郎”云云即蕭嵩改官時所領前銜。
頁239“火”：又《禮記·郊特牲》云：“季春出火爲禁火，此則禁火之義，昭然可徵。俗傳禁火之因，皆以介推爲據，是不知古，故以鑽燧證之。”
“此則禁火之義”至“證之”皆非《禮記·郊特牲》語，引號誤標。又“介推”即介之推，原脫專名號。
頁240“非驗”：咸亨三年五月，咸陽公主薨於房州。公主，高宗同母妹也。初適杜荷，貞觀中，坐太子承乾事，伏誅。公主再行於薛瓘，將成婚禮，太宗使人卜之，卜人曰：“兩火俱食，始則同榮，未卒同悴，若晝日行合巹之禮，則終吉。”
“咸陽公主”，據《新唐書》卷八三《公主傳》，當爲“城陽公主”之訛。
“坐太子承乾事”即貞觀十七年李承乾謀變事洩，“承乾”原脫專名號。
“再行於薛瓘”，兩唐書、《唐會要》、《張說之文集》卷二一（《延州豆盧使君萬泉縣主薛氏神道碑》“大父駙馬都尉、奉宸将軍諱瓘，尚城陽公主。考駙馬都尉、散騎常侍諱紹，尚鎮國太平公主”）等所記皆同，《資治通鑑》卷二〇二云“始選光禄卿汾隂薛曜之子紹尚焉，紹母太宗女城陽公主也”，則駙馬名作“薛曜”。而據卜人之辭“兩火俱食”，似作“曜”是。