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革命同志们总是把马克思比作希腊众神从而进一步加剧了马克思的虚荣。他特别喜欢1843年在他的报纸《莱茵报》被禁止后,一幅将他画作普罗米修斯的政治漫画。马克思被锁链绑在他的油印报纸上,而一只代表普鲁士国王的鹰正在撕扯他的肝脏。这位编辑看起来毫无畏惧,只盼望有一天能重获自由,继续他的革命事业。 19世纪60年代,当马克思在写作《资本论》的时候,作为圣诞礼物,收到了一尊他珍若生命的宙斯像。这尊塑像成了马克思最珍视的收藏之一,他把它放在伦敦的书房里。从那时开始,他就试图模仿这尊宙斯塑像。他不再剪头发,任由胡子疯长,直到它呈现出宙斯头像的形状和数量。他把自己想象成宇宙之神,将他的霹雳施于大地。马克思最后岁月的一张照片展现了他有如宏伟光环般的花白头发四处张扬。 马克思创造了一种留胡子的潮流,这成为自他以后不少革命者不同于他人的形象特征。但,“所有的一切都会走向终结,包括宙斯的统溻和奥林匹斯山上的诸神。他们的荣耀在大地上残留的痕迹只有破败的神殿和神圣的塑像”(D’Aulaire 1962:189)。 引自第146页
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第71页
作为一个虔诚的英国圣公会教徒(Anglican),马尔萨斯严格地反对任何形式的生育控制。在人口...
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第145页
马克思认为自己的作品是“工人阶级的圣经”,甚至希望劳工们去阅读他厚重、学究型的大部头。...
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第305页
然而,米塞斯永远摆脱不了不幸,《人的行为》的第二版就是学术丑闻的一个荒诞例子。1963年,...
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第213页 对社会达尔文主义的批判
将进化论应用于经济学是有困难的。经济学并不像阿普顿·辛克莱(Upton Sinclair)在他的一本...
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