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完全是因为和年年同学才再抄一遍的。

   王元化：我提出“五四”时期流行的四种观念，今天有必要对它做出清醒的再认识再评估：一是庸俗进化观点，它僵硬地断言凡是新的必定能胜过旧的；二是激进主义，指态度偏激、思想狂热、趋于极端、喜爱暴力的倾向，它成了后来极“左”思潮的根源；三是功利主义，是指学术失去自身独立的目的，而作为其自身以外的目的的服务的一种手段；四是意图伦理，就是在认识论上先确立拥护什么和反对什么的立场，就是凡是敌人反对的我们就要拥护凡是敌人拥护的我们就要反对，这就形成了学术问题上，往往不是实事求是地把考虑真理是非问题放在首位。
 
   （因着年代的关系，王元化先生的这段话还是比较明显地带有70年代的那种苏联批判模式。用词的斗争性蛮强。王先生的意思我是非常赞同，特别是最后的一点对当代的学术场域特别有现实价值。）

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   王国维、陈寅恪他们有很深的忧患意识，忧患意识长期以来促成了中国知识分子的思想升华。他们对“独立之思想，自由之精神”的追求是非常坚定的。他们的为学术而学术，他们的弘扬传统，重建中国文化，是含有救亡图存的动机的。

   （这和现在的关起门来做学术又不一样）

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    胡适对自己生平为人说过这样的话：“不降志，不辱身，不追赶时髦也不回避风险。”


      我们在学术领域里缺少一些宽容精神。前人有两句话“和而不同”和“群而不党”，这种精神也许可以消除一些拉帮结派党同伐异的无原则纠纷。