第66页 我生活的地方；我为何生活

即使出一个比他卖给我的还要高的价钱——除了不力契约，把什么都买下来——把他的谈话当作契约，因为我一向喜爱交谈——我在那片田地上耕种，同时在某种程度上，也是熏陶了心灵，我对此深信不疑。
作者似乎对社会的契约关系有微词，认为其禁锢和束缚了人类的自由，是一切罪恶的根源。

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一个越是能够放得下很多事情，越是富有。
这句话用来警醒自己。

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许多人认为种植时间越长的种子越好。时间是能够分别好和坏的，对此我好不怀疑，但到最后我真正播种了，我想我的这些种子不大可能让我感到太失望的。但是我要告诉我的朋友，只此一次，以后永远不再说了：你们要努力长久地自由生活，不要可以执著于什么。执迷于一座农场，和关在县政府的监狱中，几乎没有什么分别。
老卡托的《农书》是我的“启蒙者”，曾经说过“当你想要买下一个田园时，务必在脑中反复地想着它，但决不要急于求成地买下它，更不要嫌麻烦而再不去看望它，也只是绕着它转了一圈儿走马观花。那时这片田园真的很好，你去看它的次数越多，你就会越喜欢他。”我想我是不会急于求成地购买它的，我会在有生之年，不断地去那边转转，即便死后，首先页要葬在那里。这样才能使我最终更加喜欢它。

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当达摩达拉的牛羊群需要更大的新牧场时，他说过，：“再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的人了。”
看到这里，我有拿起我的相机出去拍风景的冲动。明天就行动。

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改良德性就是为了把昏沉的睡眠抛弃。人们如果不是在昏昏欲睡，那为什么他们回顾每一天的时候要说得那么毫无成绩可言呢？他们都是精明的人啊。如果他们没有给昏睡所征服，他们本应该干出点事情的。几百万人清醒得足以有效地服役于智慧；一亿人中，才能有一个人生活得诗意而神圣。只有清醒，才算活着。我还没有遇到过一个非常清醒的人。一旦碰上，我怎敢凝视它呢？
在当下社会中，我们不敢凝视权贵，但是权贵并不是清醒的生活着，甚至他们比我们更执迷于被束缚的生活，他们感到更不自由，但为什么我们要畏惧甚至追求这些不自由的生活，将自己捆绑在这样的生活中呢？

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我敢说，我从来没有从报纸上读到什么有价值的新闻。

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虚伪与困惑已被尊为最健全的真理，而真实却是荒诞不经。如果人们脚踏实地观察现实，不让他们自己受到欺骗，那么用我们所知道的来譬喻，生活将像一篇童话，仿佛是一部《天方夜谭》了。