第7页 朝服 皮牟服

朝服（具服）
《新唐书﹒车服志》：具服者，五品以上陪祭、朝飨，拜表大事之服也。亦曰朝服。
主要用途在于朝会，议政之礼服，朝服在不同时代更替中，被不断赋予新的元素，且更具有时代印记。
皮牟服：古代天子的朝服，冠以皮牟，故名。且在周代就有，为最早的朝服。清凤应韶《凤氏经说﹒皮牟服》：皮牟之用，天子视朝，诸侯告朔，聘礼主宾，皆服之。
牟是仅次于冕的礼冠。牟冠形似冕，但无旒无前低后高之倾势。牟亦有綖，綖下有冠，作合手状。
张守节《史记正义》：以鹿子（白鹿）皮为牟也。
并以鹿皮缝合处的纹饰和璂数及璂色来设定等级。璂：古代皮件缝合处的玉饰，也称“帽正”
早期的皮牟服是白色的细布制成的素衣素裳，“皮牟之服，十五升白布衣，积素为裳也”
《仪礼﹒士冠礼》：皮牟，服素积，缁带，素鞸。
其中，缁带：系于腰间的黑色丝织大带。鞸：蔽于体前下身的蔽膝，亦称“芾”
汉代：皮牟服的服色，由白衣白裳改为缁衣素裳。《后汉书﹒舆服志》：执事者冠皮牟，衣缁麻衣，宽领袖，下素裳。所谓皮牟素积者也。
隋唐：皇帝的牟服用绛衣素裳，附饰也更加具体，礼鞋也又白色转变为黑色。朝臣的牟服之在文官公事时穿着，但颜色与等级的别有而有异。且皮牟改成乌皮，上用乌纱蒙上，俗称“乌纱帽”，一直沿用到明朝。
明代：基本沿用唐制，但下裳改为红色。且皮牟服只有皇帝、黄太子、亲王、世子，郡王等皇家权位拥有者才有资格穿着，也就成了皇家的专用礼服。“凡朔望、视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、朝觐，均服皮牟服”

在清朝牟服没有被满清应用，届此消失。