第108页 言语第二

62、谢太傅语王右军曰：＂中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。＂王曰：＂年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。＂
【笺疏】
（二）《初学记》一引《淮南子》曰：＂日西垂景在树端，谓之桑榆。＂注云：＂言其光在桑榆树上。＂嘉锡案：当是天文训之文，今本脱去。《后汉书》冯异传：＂玺书劳异曰：'始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池。可谓失之东隅，收之桑榆。'＂李贤注：＂《淮南子》曰：'至于衡阳，是谓隅中。'＂又前书谷子云曰：＂太白出西方六十日，法当参天。今已过期，尚在桑榆间。＂桑榆，谓晚也。

（三）《文选》二十四张茂先《答何劭诗》曰：＂自昔同寮寀，于今比园庐。衰夕近辱殆，庶几并悬舆。散发重阴下，抱杖临清渠。属耳听莺鸣，流目玩鯈鱼。从容养馀日，取乐于桑榆。＂右军之言，似出于此。散发岩阿与陶情丝竹，虽风趣不同，而所以欣然自乐，以遣馀年，其致一也。谢安晚岁，虽期功之惨，不废妓乐。盖借以寄兴消愁。王坦之苦相谏阻，而安不从。至谓＂安北出户，不复使人思＂，正愤其不能相谅耳。惟右军深解其意，故其言莫逆于心。案右军尝谏安浮文妨要，岂于此忽相阿谀？盖右军亦深于情者。读《兰亭序》，足以知其怀抱。本传言其誓墓之后，徧游名山，自言当以乐死。是其所好不在声色，"丝竹陶写＂之言，殆专为安石发也。然持论之正，终不及坦之。读者赏其名隽可耳。

人值暮年，不知所托为何？右军洒脱，非今人所及。