第6页 子曰:「君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者 过,则勿惮改。」
- 章节名:子曰:「君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者 过,则勿惮改。」
- 页码:第6页
子曰:「君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者 过,则勿惮改。」 引自 子曰:「君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者 过,则勿惮改。」 固:拘泥不化。有些人也是学,越学越僵化,这不应被称为学。这是温故。温故而不能知新,就是老顽固,这样的人是不足以为师的。时代在发展,事物在变化,诚然,有些内在的东西,是万变不离其宗,但那是根本、内核、本质、精神,是一切不实际的东西,这种内在看不见的东西是需要外在的。而外在是具体的,可见的,可感知的。这些都是在变化的。愚以为,学则不固,是不拘泥于形式,把握内在。 无友不如己者。人无完人。三人行必有我师。有人反驳,如果大家都执行这样的标准。那总有个人是不交朋友的。这里就落入了子夏的逻辑圈套。人既然是不完的,也就是说,人有很多面,性格,资产,健康……所谓无友不如己,首先是要秉持三人行必有我师的精神,去互相发现优点。通过对比,发现自己的不足,过则勿惮改,作为这样一个不断完善自己的人,何愁没有朋友。即使有那样一个处处皆好的完人,也必然具备谦虚,睦友的优点,如此又有何惧呢?
125人阅读
常言笑对本书的所有笔记 · · · · · ·
-
第4页 子曰:「道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。」
子曰:「道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。」 愚以为春秋的大国,今天的企业,相...
-
第5页 子曰:「弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。」
子曰:「弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。」 人人生而平...
-
第6页 子曰:「君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者 过,则勿惮改。」
-
第7页 子曰:「父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。」
子曰:「父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。」 循规蹈矩,与时俱进,...
-
第8页 子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。」
子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。」 往教不如...
> 查看全部11篇
说明 · · · · · ·
表示其中内容是对原文的摘抄