第3页 人间世

人间世 

       世间许多事情都是这样，岂止角斗，岂止饮酒。有些事情，刚开始时显得美妙极了，到最终时弄得恶劣透了。还有些事情，开始简单，轻而易举，最终复杂，难以完成。所谓有始无终，指的就是这类情形。


       说话只是刮风，播送空气罢了，不会产生影响，尽管说吧。如果你说了，底下就照办，立即行动，实质投入，问题就变麻烦。所以，风一刮就可能引起动荡不安，话一说就可能有人付诸实践，跑去冒险。那些片面之词，巧辩之言，底下照办，正好把民间的愤怒点燃。被猎杀的猛兽死到临头，喘息怒吼，恨不得咬人一口。严厉苛刻过分，民间必然萌生不良意识，形成对抗局面，而那些当官的还不晓得自己已经面临危险。连自己的危险也不晓得，谁还晓得他们将来怎样呜呼哀哉。所以古人留下格言‘政策向下传达，不要层层加码。百姓负担已重，不要变相逼他。’河纳过分之水，必定漫溢成灾。层层加码，变相强迫，要坏国家大事。国事要办好，费时间，够你累到老；国事弄槽了，你想改，时间没有了。唉，能不谨慎些吗？

      世界上的东西，因为有用处，所以自讨打，比比皆是哟。
       何况他保全自身的方法，据我看来，显然与众不同。蠢物以为有用就能保全，慧物以为无用就能保全，而他，身处有用无用之间，赖以保全，具独创性。

本篇引读

       间作动词用，音jiàn，介入也，参与也。人间世也就是人处世。本篇可看作庄周的处世哲学。说是处世哲学，其买大部分篇幅谈的是从政经验。古代士人没有多少选择，所谓处世，无非从政罢了。从政之难，如踏薄冰，如伴猛虎，动辄要命。庄周拿不出可以操作的有效经验来，唯劝人“心灵大扫除”而已。本篇所叙述官场之险恶，操作之棘手，补教之困难，在在说明庄周为何不去当官。

       读到后面，你才明白，原来最可靠的经验就是不要从政。这等于告诉赌徒，最有效的经验就是不赌，岂不可笑。然而，庄周的幽默正在此处了。

       楚国的沈子高先生，又名诸梁，在叶县做首席长官，人称叶公，他奉楚王命令，将要出差齐国，办理外交事务。行前，他来请教孔子，说“这次出国任务很重。齐国接待我的规格可能很高，但是在谈判过程中，对方一定会设置障碍为难我。我这个人，老师是了解的，说服一个平民都很困难，何况要去说服齐王，他是周天子下面的东方霸主，难哪！我真害怕。老师对我说过‘办任何事，不论大事小事、都须费口舌，说得对方高兴了，才能成功。’这活真对。现在我怕的是不成功，回来要受政治处分，挨整的是我。就算成功了吧，想想谈判桌边忽喜忽怒，心中得失交战，体内阴阳失调，种下病因，受害的还是我。干这些差使，成功不成功，都要受害；不受害，除非请德才兼备的外交家去干。从接受任务的那天起，忧愁伤胃，我便简化膳食，烧烤一概罢免，厨子不再苦热。当天夜晚心头焦灼，火燎燎的难受，饮凉水加冰块。这是内热病的症状哟。人还没有踏上齐国的土地，谈判桌还没有看见呢，我就患得患失，体内阴阳失调，病象丛生了啊。谈判桌上如果败了，回来撤职查办，我便挨定了双份整。我为人臣，德才都差，挑不起这一副外交重担。老师该教我怎么办才是。”

       孔子又说 “出国办理外交，回国处理内政，宜注意三方面。
       第一，传话要传真。一般而言，两国交往，若是近邻，就得靠信用去谋求亲善;若是远隔，语必须派使臣去传递都会难坏传话使臣。只能靠言语来表达衷心。楚齐远隔，言两国关系如果万分友好，或者万分仇恨，这是因为，万分友好必然多说谄谀的话，万分仇恨必然多说诽谤的话，总之是过头话。凡过头，皆似谎。谎话的可信性大成问题。大成问题的话、谁传了谁遭殃。所以古人留下格言‘传话传真言，真言很一般。传了过头话，自己惹麻烦。’

      第二，有始又有终。看看竞技场上的角斗士，开始是阳谋，堂堂正正，功夫过硬，最终是阴谋，偷偷摸摸，诡计多端。因为要斗个够，所以使出歪拳邪腿。再看看宴会厅里的饮酒客，开始是讲礼，斯斯文文，我敬你请，最终是乱套，嘻嘻哈哈，手抓脚踢;，因为要喝个够，所以陷入胡闹狂欢。世间许多事情都是这样，岂止角斗，岂止饮酒。有些事情，刚开始时显得美妙极了，到最终时弄得恶劣透了。还有些事情，开始简单，轻而易举，最终复杂，难以完成。所谓有始无终，指的就是这类情形。

       第三，做事勿过分。说话只是刮风，播送空气罢了，不会产生影响，尽管说吧。如果你说了，底下就照办，立即行动，实质投入，问题就变麻烦。所以，风一刮就可能引起动荡不安，话一说就可能有人付诸实践，跑去冒险。那些片面之词，巧辩之言，底下照办，正好把民间的愤怒点燃。被猎杀的猛兽死到临头，喘息怒吼，恨不得咬人一口。严厉苛刻过分，民间必然萌生不良意识，形成对抗局面，而那些当官的还不晓得自己已经面临危险。连自己的危险也不晓得，谁还晓得他们将来怎样呜呼哀哉。所以古人留下格言‘政策向下传达，不要层层加码。百姓负担已重，不要变相逼他。’河纳过分之水，必定漫溢成灾。层层加码，变相强迫，要坏国家大事。国事要办好，费时间，够你累到老；国事弄槽了，你想改，时间没有了。唉，能不谨慎些吗？”

        孔子最后说“身处乱世，还宜顺应环境，优哉游哉，该做什么才做什么不要多事，以求内心安宁。做到这一步，也就到顶了。至于齐国将怎样对付你，你回楚国后又怎样交差，何必预作设想，与其预作设想，苦了自己，不如乐观些，认了天命吧。当然啦，这很难。”