第218页 自由之父

富于创造的个体主义——知识即是创造：尼采
...
这位“自由思想家”不仅“超越了善恶”，而且——同样危险地——超越了真理和怀疑论。在他看来，相信科学真理就如同相信圣母玛利亚，因为科学真理同样是基于一种童贞生子的虚构。知识之子既是圣帝之子。它们都是以一种纯粹的、苍白的、无趣的、理想的甚至是无主题的模式被构想出来的，是没有根的。所谓科学（即被操控的）真理，其荒缪之处在于，它本身就把认知行为设定为某种消极的东西，并自欺欺人、装模作样地致力于把知识从一个设定的舞曲中解救出来，然后再对着这种知识予以认可。科学家把自己写给自己的心当作实在和真理对他的授权；他佯装成收信人，并把这些出自自己之手又被自己收回的信息称作“知识”。