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让大众遗忘，让大众相信，让大众沉寂。在这三种情形中，音 乐都是权力的工具：当用来使大众忘却暴力的恐惧时，它是仪式 权力的工具；当用来使大众相信秩序与和谐时，它是再现权力的 工具；当用来消灭反对的声音时，它是官僚权力的工具。因此，音 乐落实也突显权力，因为它标示出一个文化在规范行为的过程 
中少数准予出现的噪音，并将之组织化。这些噪音的现声，音乐 功不可没。音乐使人们听到这些噪音。 
当权力要使人们遗忘的时候，音乐是仪式的牺牲，是替罪美 羊；当它要大众相信时，音乐是法规，是再现；当它要使大众消音 时，音乐是再生产的、规格化的重复。因此音乐不但预示现存符 码的颠覆，也在权力尚未正位之前就预示了它的生成。 
今天，在重复之外，有一种自由——不仅仅是一种新的音 乐，可以说是第四种音乐的实践。它预示了新的社会关系的来 临。音乐正演变为作曲（composition)。 
再现对立于恐惧，重复对立于和谐，作曲相对立于常态。音 乐作为组织与相关政治策略的宣示者，邀我们进入这种慨念的 交互作用——是毁坏秩序、重建新秩序的噪音。这对社会分析具 有启发性的基础；也是对人类探索的复苏。