第280页 第十三章 人类史的新面貌：世界村

1964年，我第一次深入纽几内亚，造访遥远的村落，一路上我可以听见圆木鼓声与传统歌声；1980年代，我听到的是吉他、摇滚乐、以及电池驱动的收录音机。任何人到纽约大都会博物馆参观过纽几内亚传统雕刻作品，或是听过纽几内亚传统音乐（二重唱配上圆木鼓以令人屏息的速度击出的节奏），都会同意“开通是一场浩劫，是人类艺术史的悲剧。”
少数掌握农业的社群向外扩张，将自己的语言散布到一片广大的土地上。印欧语族扩张，不过是大约六千年前的事，结果西欧原有的语言全都给消灭了，只剩下巴斯克语。最近几千年，板鼓语族群扩张也造成了同样的结果，热带非洲与非洲亚撒哈拉区域原来流通的语言都消失了。南岛语族群扩张，在印尼与菲律宾也取代了先前的土著语言。光是在新世界，过去五百年间就有几百个土著语言消失了。
核子武器会不会与我们的灭族倾向结合起来，打破我们在二十世纪上半叶立下的纪录？我希望不会，我想得出的主要理由是：世界文化混一的过程已经加速了。降低文化的歧异，也许是我们为了生存必须付出的代价