第4页 日本动漫为什么如此“卡哇伊”？

笔者一直觉得，日本人有两种最主要的审美倾向：一种是欣赏事物最华美的那一刻，即使此后它迅速衰败也没有关系。樱花盛开的美与武士剖腹自尽的美都属于这一种。另一种是欣赏未成熟而有潜质的事物。阿童木是一个典型的日式英雄，他具有的童体，而不是向美国动画英雄那样成人的身体。所谓“卡哇伊”文化，正是这一类审美倾向中的一部分，因为只有小的，未成熟的事物才往往被冠以“可爱”的称呼。

个人认为，日本人的这两种审美倾向恰可以用其民族性中的“菊与刀”加以论述，前者的对于事物最华美的那一刻的欣赏，正是一种审美的极致，并不该说“即使此后它迅速衰败也没有关系。”，相反的，正是因为事物此后的迅速衰败，加剧了这种美的极端，这种审美如刀一般极致而锐利；而后者的对于未成熟而有潜质的事物的欣赏，则可以视为日本民族自身的审美文化中，如菊一样质朴的另一面。

而我认为，日本推崇“卡哇伊”文化，欣赏未成熟而有潜质的事物，并喜好将这一类未成熟的个体作为一种主角形象展示的原因，还和日本民族特有的民族性息息相关。本尼迪克特在《菊与刀》的第十二章儿童学习这一节中曾经提到：日本人的人生轨迹与美国人的恰好相反。它是一个巨大的浅U字形弧线，它允许幼儿和老人享有最大限度的自由和放任。

日本动漫中的角色常以童体的未成熟形态出现，或许正是因为在日本人的民族观念中，这类形象能够也应该获得最大限度的自由和放任。