第205页 附：杨德昌访谈录

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关于激进穆斯林支持者与温和派穆斯林
如果你要问我，这两个来自同一民族却完全对立的群体之间有什么根本差别，我会明确地告诉你，最显著的特征就是：其中的一群人拒绝与你交流看法，而另一群人则愿意！
在了解自己的选择并作出决定后，尊重彼此的意愿。这就是我们所谓的交流。
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讽刺的是，正因为身处无知的黑暗之中，他们也就更加渴望得到权威教条的指点，借此照亮他们惶恐而脆弱的灵魂。他们为大自然的本来面目编造出大量的假定，在这一过程中，他们凭借有限的知识编织了一套看似合理的解释，称之为哲学，要求芸芸众生尊奉。由于这套教条充斥着漏洞百出的知识和未经证明的假设，他们害怕这个低劣的把戏被戳穿，因而在潜意识里对那些不愿归附的人们就十分敏感和不能容忍。
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是什么让他们中的一些人愿意与你产生互动，而另一些人不愿意与你产生互动呢？不幸的是，答案很简单：知识。……我们很难与文盲的主张达成共识，因为他们不是根据相关的知识来做判定的。如果说我们必须尊重他们的意见，原因是我们必须尊重他们的种族，那么这里就出现了一个巨大的矛盾，一种缺乏责任感的偏颇，我们通常称之为“偏见”。
一大群人去坐火车，推推嚷嚷，横冲直撞，不管你是否带了重物，不管你是老人还是孕妇，也不管他们是否有座，一概如此，心中只有一个想法，快点上火车，你无法去尊重他们，尊重代表着混乱，无秩序，代表着回到社会之前，而人类缔结社会，就是为了避免这种混乱。这里面必须有强权，或者可以说是知识的强权，但是也可以说，一群自私自利的人，必须有所妥协，必须有所放弃。如果没有这种强权，那就只能出现另一种强权。因为那个或者那些只想着快点上火车的人，他们的想法是，一旦他们慢了，火车就会开走，他们不会去想，如果他们没有上车，火车不会开走，而如果火车开走了，他们就可以、应该、必须提出抗议。之所以有这种想法，就是因为缺少知识，缺乏思考，因而只能等待着被管理，像一群猪猡一样，被驱赶、规整，然后被带着上车。而事实上，他们完全可以秩序井然地等待，不需要被管教。
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我们所宣称的障碍，充其量只具有象征意义，主要是那些无法接受和包容新知识的人用来安慰自己的幌子。
时到如今，世界被一道清晰可见的线条划分成了两半：在线的一边是乐于求知的人们，在线的另一边则是畏惧知识的人们。
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令人可悲的是，畏惧知识的那一群人中的绝大部分都是受害者，那一小部分利用这个“裂缝”的人剥夺了他们获得知识和接受教育的权利。