第47页 第七章 谦卑与圣洁
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PMX: 第七章很神奇地解答了某一周大家在讨论的成圣问题耶,“谦卑乃圣洁所开出的美丽花朵”。 但后面大部分转而提到对于我们的警告,也的确是容易被忽略却常常需要被提醒的地方,
每一个追求圣洁的人逗必须小心防备,免得不知不觉间,靠圣灵入门,却靠肉体来成全,让骄傲潜入了最意想不到之处。 引自 第七章 谦卑与圣洁 我们在税吏和法利赛人的对比中也许很快可以分辨出自己不想成为法利赛人,但是
税吏所面临的危机,并非来自旁边那位轻看他的法利赛人,而是来自心中那自高自大的法利赛人。 引自 第七章 谦卑与圣洁 需要警惕
骄傲能够披上赞美或忏悔的外袍 引自 第七章 谦卑与圣洁 因为
没有一种骄傲像自觉圣洁的骄傲那样危险,因为没有比它更诡诈、更狡猾的了。 除了神以外,没有一位是圣洁的,所以我们得着神多少,我们的圣洁就有多少;我们得着神多少,身上谦卑的真实成分就有多少。 愿神教导我们明白,我们对于同伴所发的思想、言语和感觉,都是向着神是否谦卑的一种考验 引自 第七章 谦卑与圣洁 感谢神在最后一段又让我警惕自己不禁要跟人比一比的变态心理,
当我们以为自己正迈向圣洁时,除非我们的谦卑也跟着长进,否则我们不过是以美丽的思想和感觉自娱,陶醉于奉献与信心的严肃举动里,身上却一直没有与神同在的明确标记——自我的消失。来吧!让我们逃到耶稣那里,把自己隐藏在他里面,直到我们穿上了他的谦卑——此乃我们唯一的圣洁。 引自 第七章 谦卑与圣洁 ZL: 关于史密斯师母关于“自我”的这一段陈述:
“自我”是一个最顽强的任务,他要求最好、最高的位子,如果他的要求不被认可,就会感觉受到极大的伤害。神仆人之间多数的争执,皆源于这巨大“自我”的吵吵嚷嚷。很少人明白“居最末位”的奥秘。 引自 第七章 谦卑与圣洁 直触我心,我就是个强调自我的人,心理学上有个词叫“受害者心理”,我常有,或者说过去我常有,我最在乎自己的感受,总觉得自己受伤了,总过多的要求他人,闹得大家都不快乐。而谦卑,要我们放低自己,我以为我在爱,却忘了爱是“不求自己的益处”。 神啊,救救我吧,我觉得我有时和妈妈说话的语气一点也不柔和。 LZY: 谦卑在神面前,并不是一桶水俯伏在大海面前说,主啊我是何等渺小,因为当他看到一杯水的时候依然会藐视他,自满地说主啊我不像他们;而应该倒空自己,说我一无所有,请求主的水充满自己,并欢喜地拉着那些杯子,一起来承受主的活水。
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第39页 第六章 谦卑显于每日生活中
CY: 我突然想到其实我们不是自己一个人,乃是竭力地变成一个人。我们有两个自己,一个属天的...
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