第23页 绪论

1、哲学是什么？
1.1 哲学涵盖人生观与世界观等范畴，这些内容主要来自两方面：传统的宗教与伦理观念；“科学的”研究。
1.2 哲学介于科学与神学之间：确知属科学；非知教条属神学；怀疑争论属哲学。
2、为何要哲学？
人类社会发展与哲学交互作用；在不确定时如何生活且不受困扰。
3、哲学发展经历几大阶段？
阶段一：公元前6世纪希腊-基督教兴起/罗马灭亡；
阶段二：11世纪-14世纪，神学，最终致宗教改革；
阶段三：17世纪-20世纪，科学主导，宗教仍重要。
4、哲学发展主线是什么？
核心主线：加强社会约束（社会团结）与放松社会约束（个人自由）的冲突。
“加强社会约束”因过分讲纪律与尊敬传统而导致僵化；“放松社会约束”因个人主义及独立性增长而难实现合作，最后导致解体或向外来征服者屈服。
阐述——
古希腊：社会团结，依靠对城邦的忠诚；个人自由缩减程度有别，斯巴达自由少，雅典自由多。（希腊后臣服马其顿、罗马）
斯葛多派：个人自由理论，有德的生活是灵魂对上帝的关系，而非公民对国家的关系。（为基督教准备道路）
亚历山大-君士坦丁：社会团结，先靠军队强力，后靠行政机构强力。

（希腊宗教色彩观念重要性提升，理性色彩观念抛弃；宗教忠贞高于政治忠贞）
西罗马（5世纪-11世纪）：对上帝责任与对国家责任冲突，表现为教会与国王之间冲突，同时也是地中海世界与北方蛮族之间冲突。最终教会统一，表现社会团结（依靠教会）。
（世俗权力在条顿血统的王侯手中，所有武装力量都在国王方面，为何教会仍能胜利？首先，教会享有教育独占权；其次，含统治者都相信教会掌握升天堂的钥匙；最后，教会代表无政府状态秩序，获得新兴商人支持。）
宗教大分裂、宗教大会运动、文艺复兴-->宗教改革：摧毁基督教世界统一性及经院学者以教皇为中心的政府理论。表现个人自由。
（艺术方面，仍崇尚整齐有序；思想方面，喜欢大量而繁富的混乱无章；政治理论方面，原有教会秩序崩溃，教皇、皇帝重要性丧失，政治表现为赤裸裸的争权夺利；传统道德束缚消失，个人精力旺盛二富有创造力。突出代表是意大利，这导致道德败坏、无政府状态及阴谋诡诈，失去集体力量，类同希腊，后为他名族统治）
宗教改革：对罗马反叛，出于民族动机、经济动机和道德动机。君主将本领土教会转为本民族的，可控制教会。路德改革受到统治者及人民欢迎。
新教理论：灵魂与上帝间不用居间人，真理不需权威，只需内心肯定。-->政治方面：无政府主义；宗教方面：神秘主义；思想文学方面：主观主义。-->全盘解散、个人孤立倾向

政治上无政府主义与哲学上主观主义携手并进。笛卡尔：可靠的就是自己和自己思想的存在，其他由此而推出来。-贝克莱、康德-费希特：万物是自我流溢。-->感性崇拜：卡莱尔、尼采、拜伦。艺术上浪漫主义。-->两大方向：①折中妥协-自由主义：为政府和个人指定各自领域。洛克反对“热情主义”，同时也反对绝对权威和对传统的盲目服从。②彻底方向则导致国家崇拜：霍布斯、卢梭、黑格尔，实践表现克伦威尔、拿破仑、近代德国。
摆脱无休止的反复，期望自由主义能有成效。