第18页 希腊文明的兴起
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文明人之所以与野蛮人不同,主要的在于审慎,或者用一个稍微广义的名词,即深谋远虑。他为了将来的快乐,哪怕这种快乐是相当遥远的,而愿意忍受目前的痛苦。……唯有一个人去做某一件事并不是因为受冲动的驱使,而是因为它的理性告诉他说,到了未来的某个时期他会因此而受益的时候,这时候才出现了真正的深谋远虑。 文明之抑制冲动不仅是通过深谋远虑(那是一种加于自我的抑制),而且通过法律、习惯与宗教。…… 很显然的,这种过程可以推行得很过分,例如守财奴便是如此。但是纵使不推行到这样的极端,审慎也很容易造成丧失生命中某些最美好的事物。……人类成就中最伟大的东西大部分都包含有某种沉醉的成分,某种程度上以热情来扫除审慎。没有这种巴库斯的成分,生活便会没有趣味;有了巴库斯的成分,生活便是危险的。审慎对热情的冲突是一场贯穿了全部历史的冲突。在这场冲突中,我们不应该偏袒任何一方。 在思想的领域内,清醒的文明大体上与科学是同义语。但是毫不掺杂其他事物的科学,是不能使人满足的。人也需要有热情、艺术与宗教。科学可以给知识确定一个的界限,但是不能给想象确定一个界限。 引自 希腊文明的兴起 审慎与热情是否有主次的关系,热情、艺术和宗教是否只是科学的调剂? 这两者是不是有一种(哪怕是大概的)比例,可以适用于所有人?
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