第264页 第七章 认识论：（六）“物自体”

50.	我认为，“认识如何可能”只能建筑在“人类（社会实践）如何可能”的基础上来解答。只有历史具体地剖析人类实践的本质特征，才能解答人类认识的本质特征。认识的主体不是个人，从而出发点不是静观的感觉、知觉。认识的主体是社会集体，出发点只能是历史具体的能动的社会实践活动。正是从这里生长出人所特有的本质。“人是制造工具的动物”与“人是能思维（或理性）的动物”这两个著名古典定义的秘密，在于二者在社会实践每础上的统一。人的认识所独有的感性能力（时、空观念）和理性能力（形式逻辑、数学、辩证范畴），其根源不是“先验的”或“不可知”的东西，而是，在漫长历史时期中，产生、构成、反映、积淀而成为主体的认识结构。主体是以实践的规律和形式去认识、同构和把握个体。