第130页 尼采：永远不要把诗和富有诗意的东西混为一谈

尼采的一生都在为不是诗人而是有诗意的人而痛苦。永远不要把诗和富有诗意的东西混为一谈。他认为最像诗人的时候其实完全不是，也就是说，《查拉斯图拉如是说》是诗意风格。他成为一个大诗人，反而是在批评文中，不是吗？他与瓦格纳的爱情悲剧太动人。这是令我心动的地方。（第130页）

要记得，尼采的悲剧就是，他是一个有诗意的大作家，但不是诗人，他的题词很普通，除了他的语言如钻石般耀眼，但他毕竟不是诗人。他为此很痛苦，因为我们所有人内心的精神分裂病人——只有诗人、小孩和英雄不因此感到耻辱——是这个精神分裂病人杀死了他。在魏玛，他躺在沙发上，成为一个被内心的自我谋杀的人。他拒绝承认这个自我，他骄傲地想取代这个自我，他不想让这个自我帮助他，他想独自一人，他想控制这个自我。而所有想控制内心的人，都不可能成为诗人……至少我这么认为。（第182-183页）

诗可以是各种形式，各种外壳，甚至是旅行家、演员的外壳，然后诗尽兴抒发。尤其不要刻意追求。如果刻意追求，就成了一个诗意的人，缪斯女神们扭头就走。（第188页）


人们被“天才”这个词“迷惑”住了，天才就在街上奔跑呢。没有天才，我们能做什么呢？重要的是有让天赋可以维持下去的才干，否则，就像巴雷斯所说的：“飞马也会在云中迷路。”确实，才干的控制非常神秘，因为才干也服从于内心力量的指令，随时可能拒不从命。才干也是某种天赋，一种内敛的天赋，竭力不让真正的天赋与我们作对。
没有天才，不可能创作，完全不可能。只是，人们不敢说出来，因为这样显得自命不凡。
才干是用来控制天才的，也就是说，让天才变得可能、可见，而不要……我们内心的那个精神分裂病人，只有孩子和艺术家才敢于承认，大部分人都憎恨他，羞于启齿。英雄、孩子和艺术家不怕这个精神分裂病人，他们试着帮助他，让他能够表达自己。我们每个人都有点疯，但是很多人羞于承认这种疯狂。艺术家不认为这种疯狂是羞耻的事情。他们试着让这种疯狂变得……怎么说呢……变得可以理解。
有些作家控制着天才，但是不承认……我要用尼采作为例子。尼采本可以成为一位大诗人，但他却是一位富有诗意的大哲学家。他一定为不能成为诗人、一直想控制自己而伤感万分。他不愿意承认内心的神秘力量，于是，那个精神分裂病人打到了他，他在魏玛的一张沙发上疯狂地死了。是那个精神分裂病人的报复，因为尼采不肯承认他，一直想成为一个有意识、完全有意识的人。（第237-240页）