第124页 《听懂了吗？》：音乐文本

即使布鲁斯音乐的歌词和雷鬼乐确实反映了社会现实，他们的角色是否承认压迫或是鼓励斗争呢？为什么甚至当我们听出歌手那些愤怒、幻灭或悲伤的情感时，我们仍然很享受这些音乐？对于后面一个问题，有一种回答是大多数听歌的人并不是那么仔细去听歌词。……正如我们已经论证的那样，不同的听众以各种各样的方式和不同的目的，“聆听”同样的通俗文化文本。我自己的学生对特定歌曲的回应也支持了这种观点，那就是通俗音乐的听众主要听的是节奏和旋律——唱片的声音，然后产生他们自己对歌曲的感受；相应的，歌曲的含义也无法从歌词中直接解读出来。实际上，歌词经常被误解，有时甚至会产生喜剧般的效果。……
……作为开始，有必要让学生先简单了解一下基本的音乐术语，包括韵律、街拍，以此类推（参见附录二；也可参见Beard和Gloag，2005）。一旦建立了这些概念，学生们就可以往下深入考察单独的作品。这一过程包括识别这些为听众“突显”出来的形式特征，例如，音乐是否有强烈的韵律、嗓音特质和对特定乐器的运用等等。其次，必须明确指出听众对每首歌的情感和生理反应，并进行讨论。这是为了强调个人在情感本质和个人化层面上对通俗音乐的反应。第三点，也是最为重要的一点，即，当我们在考虑特定的风格和音乐技巧如何造成听众的特定回应，以及流派在决定音乐意义过程中的角色等问题时，必须将前两点都纳入考虑范畴。
……1976年和1977年朋克音乐作为一种对特殊的社会和政治背景的回应出现在英国：“（朋克音乐是）战后英国两大主要危机——战后社会民主化舆论与撒切尔主义——之间的一条文化裂缝”（Borthwick和Moy，2004:83）。这种政治变化，以及与之密切相关的政治和经济巨变，包括急剧上升的青年失业率、种族主义和工业的不安状况等，树立了朋克摇滚乐忿忿不满的政治态度。