第一篇 第二章

新石器村落的浪漫和野蛮与人性


新石器似乎是个过渡时期：由于农业革命，人类已经开始定居，村落开始形成，但规模还不足以孕育文明。

这时的人们生活除了生存以外鲜有压力，个体之间社会经济地位的平等，最小化了妒忌和猜忌。这时的天纵英才们可能好处也就限于娶到胸更大屁股更圆的女人或嫁给肌肉更壮鸡鸡更挺的男人。军事天才，在打群架的时候能被临时推成指挥官，技术天才可能让家庭的工作时间从一天五小时降到三小时，政治天才用武之地就更加有限，当上村长也没什么实惠。很大程度上，保持了旧石器遗留下来的快乐，无欲，无求，无烦恼。

另一方面，同采集食物的生活相比，粮食种类更单一了，定居以后，卫生系统即使存在也极度原始，垃圾粪便成堆，疾病增多。灾年的饥荒是不难想像的。全员农民，没有分工，没有专门的人协调村落管理，没有专门的手工业者生产非粮食的生活资料。除了吃饱了开心以外，生活也就没什么更多内容了吧。

现代的石器村落，在上世纪散落在新大陆和各大洲的角落，他们曾经被用来研究人的本性。我是相信人本性重的自私和野蛮的，所以做一个仁爱和诚实的人，才能体现人性伟大，也意味着需要额外的努力来压制恶的一面。对石器村落的探究，是想去除千年文化史对今天人类的影响，试图发现本初的未经文化污染的人性。结果发现不同村落中住着截然不同的人群：有的村子人像天使一样纯洁和平，有的像魔鬼一样嗜杀残忍。

结论是人性中善恶兼有，善恶非基因决定，不同的社会环境，会激发出不同的人性。

我同意社会的影响巨大，但基因的作用可能也不能完全去除。

更现代的思考是即使残忍地部落，也可能有纯真美好的一面，比如赛得克巴莱中台湾的原住民。像上帝也疯狂中那样纯真的原始族群，可能只能活在电影里了：文明的进程可能是不可逆的。