第14页 3 法国大革命既是政治革命，又是过程相同的宗教革命，原因何在？

宗教通常以抽象的方式影响人类的思维，而不会考虑诸种法律、习俗或民族传统的增益或变迁。其主要目的在于在各种社会制度以外进一步规范人与上帝的关系以及人与人之间的责任。宗教并不关注人所处的具体的国家或时代，而是关注人的身份——儿子、父亲、仆人、主人以及邻居。各种宗教均以人性的基本原则为出发点，适用于各个地区和种族。因此，宗教革命业已席卷如此广阔的范围，而且很少像政治革命那样仅仅局限于一个民族或种族的地域。它们的特点愈抽象，传播范围就愈广泛，便愈能超越法律、气候与种族的限制。

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大革命讨论的是抽象意义上的公民，独立于个别的社会组织；同样，宗教讨论普遍意义上的人类，独立于具体的时间和空间。大革命探究的不是发过公民的具体权利，而是从政治上考量的人类普遍的权利和义务。
 因此，大革命尽力摆脱了一切具体的种族或时间的束缚，而且试图恢复社会制度和政府的天然的原则。正式这二者帮助大革命为大众所理解，并能同时传播到不同的地区。

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大多数时代里，人与人之间的差别非常大，因此适用于所有人的一条简单的习惯法规有些人却难以理解；而有些时代却恰恰相反：人民即使以最不清晰的方式理解那条法则，也会急切地愿意接受之。
伟大的奇迹不在于法国大革命所采纳的诸种方法以及它所孕育出来的众多思想。令人称奇的恰恰是，当时人类已然到达了这样一个时刻——这些方法都得到了有效地运用，而这些思想也都迅速得到了接受。