第96页 第三章 凌迟的起源及其合法性
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因此，隋唐刑律被奉为检视其余全部刑律的合法性的圭臬。 引自 第三章 凌迟的起源及其合法性 唐律主要沿袭隋律，以致唐王朝在747年敕令取缔了死刑，以追求不用酷刑便能治国的理想。直至后来凌迟的出现被西方人认为是中国的人性的倒退。
元朝是第一个正式将凌迟编进法典的王朝。 引自 第三章 凌迟的起源及其合法性 相隔几百年，一个盛朝以废除肉刑为理想追求并付诸实践，一个蒙古人的王朝却主张把残酷到难以想象的刑罚收入法典。里面究竟蕴藏了多少原因？种族问题肯定不是唯一的原因。
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第91页 第三章 凌迟的起源及其合法性
至北宋，凌迟被明确定义为剜剐（dismemberment）。
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第95页 第三章 凌迟的起源及其合法性
典范的叙事认为，在上古三代，五刑（the Five Punishments）极为残酷。五刑包括砍断手、足、...
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第96页 第三章 凌迟的起源及其合法性
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第97页 第三章 凌迟的起源及其合法性
如丘濬所言，“自隋唐以来，除去前代惨刻之刑，死罪惟有绞、斩二者。至元人又加之以凌迟处死...
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第98页 第三章 凌迟的起源及其合法性
在任何情况下，正规的死刑斩和绞都被严格限制。正是元代出现了违背平常规则和程序的特别法律...
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